إما أننا مصابون بانفصام الشخصية تجاه الله، أو أن الله ثنائي القطب تجاهنا. فبينما نؤمن به، يتصرف معظمنا بانفصام الشخصية تجاه الله.
بسبب الخطر البسيط المتمثل في قراءة الكتاب المقدس دون فهم "العصر" الذي نعيش فيه - وهو تدبيرٌ لعلماء اللاهوت. يعيش كثيرون على ميزان معرفة الله، لأنهم يؤمنون بابن الله، لكنهم لا يؤمنون بأنه ابن الله - تمامًا مثل الله.
لماذا؟ لأن الله في العهد القديم أحبّ، وبغض، وغضب، وانتقم، وعاقب، وحارب، وبغض، واحتقر، وساعد. ثم جاء يسوع قائلاً: "أنا والآب واحد، من رآني فقد رأى الآب". لم يرَ أحد الآب إلا من كشفه في يسوع. أما الآن، فيشعر الله بالجوع، والبكاء، والتجربة، والخيانة، والفقد، والتخلي، وحتى الله قُتل وعُلّق على خشبة. أصبح الله إنسانًا.
ومن ثم فإن الغالبية العظمى من المسيحيين يعيشون في هذا الفراغ دون أن يعرفوا من هو الله، ويصبح الله "إلهاً" حسب مزاجه، أو حسب احتياجاتنا.
إذا كان خاطئًا واعيًا تمامًا، فسيؤمن بالنعمة، متخليًا عن الإيمان بالله، لأنه يعتقد أن النعمة مظلة تحميه من السخرية. أو، إذا كان من النوع "المقدس" - أي القانوني والأخلاقي الذي لا يخطئ لقلة الفرص أو الخوف (في معظم الأحيان)، فإن الله هو إله القانون والانتقام، وهو الذي يُهلك من لا يشبهه - "يا رب، أشكرك لأني لست مثل هذا العشار".
إنهم يظلون في هذا الغموض، على هذه الزلاجات حيث تتحرك القدم وفقًا لاحتياجات الحياة، محولين الله إلى "إله صغير" للأخذ والعطاء، محولين الله إلى ما نحن عليه، على الرغم من أن الإنجيل يحولني إلى ما هو الله!
ولهذا السبب، أصبحت منابرنا اليوم في حالة من الفوضى تقريبًا، فكل عظاتنا اليوم ثنائية القطب إذا ما قورنت، فيأتي واحد ويقول إنها نعمة، وآخر يقول إنها شريعة، وآخر يقول إنها نعمة في الشريعة، وآخر يقول شريعة مع نعمة - ثم تصبح عارًا.
لا توجد معايير للمسيحيين. هذا أمرٌ مأساوي، ويضرّ أكثر من الشيطان، لأنه يُرتكب باسم الله. ناهيك عن أن 80% من العظات مبنية على العهد القديم، وتُصوّر إلهًا عمليًا فحسب.
السؤال هو: من هو الله؟ كيف يتعامل الله معي؟ كيف يعمل الله فينا؟
ببساطة، إما أنك تؤمن حقًا بأن يسوع هو الله، أو أنك تضيع وقتك. وهذا ما يقودني إلى الاعتقاد بأن كثيرين لا يستطيعون أن يؤمنوا بهذا بإيمان، لأن الثمار المقدمة على شكل كلمات وأفكار وأعمال لا تتطابق دائمًا تقريبًا مع الله المتجسد.
يعتقد 90% أن يسوع هو الله - إله الدين، وليس إله ما وراء الزمان، إله الخلق.
لذلك، إذا أردتُ أن أعرف من هو الله، وكيف هو، فسأقرأ ما كُتب عن يسوع، من خلال الشاهد الحي على كلامه. لم يتوقف يسوع عن كونه إلهًا لأنه صار إنسانًا، بل على العكس. فبصيرورتنا إنسانًا نصبح إلهيين. هذه هي رغبة يسوع العميقة، المذكورة في الأناجيل، أن نصبح أكثر فأكثر إنسانية، دائمًا، ولهذا السبب أصبح الله إنسانًا، وكما يقول ليوناردو بوف: "بإنسانيته، لا يمكن أن يكون إلا إلهًا".
إننا نُخاطر بشدة إذا استمررنا في اعتبار العهد القديم التعبير الوحيد عن الله وشخصيته لنا كشهادة تاريخية. فهناك فجوة شاسعة بين الله الذي قدّمه الملوك والأنبياء والكلمة المتجسد (من منظور العلاقات - وليس من منظور النبوءات التي تحققت فيه). أنا أؤمن من كل قلبي، وأعترف بكل إيماني بيسوع الرب والإله، وأن طريقتي الوحيدة لمعرفة ما هو الله، هي من خلال المعرفة العميقة بالأناجيل التي تقدم يسوع، الذي كان في التاريخ هو المسيح، وفي رسائل بولس الكنائس التي تقدم المسيح، الذي كان في التاريخ هو يسوع.
في العهد القديم، كان الله فاعلاً. قدّم الله نفسه لشعب ذي حضارة محدودة، حيث وُجدت "الآلهة". في يسوع، يُقدّم نفسه كإله العلاقات، الإله الذي يُتواصل. في العهد القديم، أرسل الله خبزًا؛ في يسوع، هو الخبز. في الجد، سكب الله ماءً من الصخرة. في يسوع، هو مصدر الماء الحيّ الذي نزل من السماء.
في الأسلاف، كان الله شيئًا يُعامل، ظاهريًا، بقواعد، وبدليل. أما في يسوع، فالإله يُختبر، حيّ، يُؤكل ويُشرب، الله الذي يسكن في القلب.
لا تضيع وقتك بالوعظات المتباهية التي لا تعمل إلا على تدليك أنانيتك، لا تنخدع، اختبر الله وعش الإنجيل.
"الله، بعد ما كلم الآباء بالأنبياء قديماً بأنواع وطرق مختلفة، كلمنا في هذه الأيام الأخيرة في ابنه، الذي جعله وارثاً لكل الأشياء، الذي به أيضاً عمل العالمين. الذي وهو بهاء مجده ورسم صورته، مادة "ومنه (الله) وحامل كل الأشياء بكلمة [هللويا...] قدرته (الابن)، بعد أن طهر بنفسه خطايانا [هللويا...] وجلس في يمين العظمة في الأعالي." {الروح القدس إلى العبرانيين.}
فابيانو مورينو