"وباركهما سمعان وقال لمريم أمه: هوذا هذا قد وُضِعَ لسقوط وقيام كثيرين [...] وآية تُقاوَم"
لم يكن هناك سبيل آخر لتجسد الله في التاريخ البشري دون أن يُنظر إليه على أنه تناقض. لقد تناقضت الطبيعة الإلهية للمسيح مع العالم الساقط، كما هو حالنا.
لقد كان هذا التناقض، الذي وضع على هذا الصبي باعتباره نبوءة سمعان، حقيقة مفاهيمية دائمًا في تاريخ يسوع الذي كان المسيح، وفي وقت لاحق في تاريخ المسيح الذي كان يسوع.
هذا الصبي يتناقض مع علماء اللاهوت المشهورين في القدس الذين تمكنوا من فك رموز النبوءات المسيحانية، وتفسير ميخا بأن مثل هذا المجيء سيحدث في بيت لحم؛ لكنهم لم يتمكنوا من اتباع الوثنيين الذين تلقوا الوحي في قلوبهم واتبعوا بالإيمان، مسترشدين بالنجوم؛
هذا الطفل، كدليل على التناقض، أربك الملوك والكهنة، مما أدى إلى سقوطهم ورفع الأمم المتواضعة وغير المعروفة في بلاد ما بين النهرين.
أثبت هذا الصبي، كدليل على التناقض، أن الملوك لا يولدون فقط في القصور والذهب والريش، بل إن الوحي الأبدي يأتي دائمًا من البسطاء.
هذا الصبي، كدليل على التناقض، يجعل رجال المعرفة يتصرفون بلا مبالاة، وأصحاب السلطة والعروش يكرهونه.
هذا الصبي، كدليل على التناقض، قسم التاريخ.
لقد أخزى الحكماء، وأسقط الأقوياء، ورفع المتواضعين، لأنه سقوط أو صعود كثيرين.
لأن كلمة الصليب جنون! جنون لأنها تناقض.
لقد جاء هذا الرجل بتجديد الحياة، والإنجيل، والبشارة، وما هو عظيم بين الناس ورجس أمام الله، وما هو مكروه لدى الناس في كثير من الأحيان، وهو عظيم في عيني الرب.
وكدليل على التناقض، لما قالوا نعم قال لا، ولما قالوا لا قال نعم.
وكان يقول في كثير من الأحيان: "لقد قال القدماء ذلك، وأنا أقول لكم".
رجل الله، رجل الله – متناقضان.
الإنجيل يُناقض العالم، والبشارة تُجدد الحياة لأنها لا تجعل الحياة شيئًا جديدًا، بل حياة جديدة. إنها خمر جديدة لأوعية جديدة، إنها الله في الحياة بحياة جديدة، إنها قلب جديد لجديد الله. كل شيء، كل شيء... لطالما جاء، ويأتي، وسيأتي كتناقض.
من المستحيل أن تكون له، أو تخدمه، أو تسكنه، دون أن تكون حياتك متناقضة مع العالم.
حياة جديدة سعيدة تُخالف العالم. عيد ميلاد سعيد يُضفي الجديد على الحياة.
فابيانو مورينو