يبدو النص الذي كتب في عام 2013، والذي أقرأه اليوم بعد إنقاذي، نبوئيًا إلى حد ما في ذلك الوقت.
لا شك أن هناك تغييراً واضحاً في "سحب" الوعي الجماعي لهذا الجيل الرقمي فيما يتعلق بالكنيسة.
إن الكنيسة ذات سيادة في المسيح، حية، وتبقى ثابتة في عقائدها، ولكن طريقة التجمع، والاجتماعات ذات الهدف المشترك، من خلال الوسائل الاجتماعية أو الاحتفالية، والتواصل والحوار، والتفاعل، أي وسيلة وجود الكنيسة، في تحول مستمر؛ الفرق هو أنه في العصر الرقمي يحدث ذلك بسرعة مخيفة.
إذا لم تكن هذه التغيرات في المجالين الاحتفالي والسلوكي محسوسة، فهي حقيقية بالفعل في صورة وعي جماعي (الوعي الجماعي هو نظرية اجتماعية لما هو موجود بالفعل في الوعي ككل، حيث يمتلك الأفراد نفس فكرة التغيير أو السلوك في نفس الوقت، أو الاتجاه، وهو أمر غير محسوس بعد في المجال البصري، ولكنه قد يوجد في صورة انفجار اجتماعي في أي لحظة - وظاهرة المظاهرات الاجتماعية التي حدثت في البرازيل بعنوان "ليس للـ ٠.٢٠" دليل على هذه النظرية). إنها مسألة وقت لظهور "وجوه" جديدة للكنيسة الإنجيلية البرازيلية التي شكلها هذا الجيل.
ما هو هذا الجيل؟
إن الشباب المهتمين بالحركات الاجتماعية والسياسة والاستدامة، وأكثر من ذلك، يبحثون عن "نقاء" الكنيسة، ويسلطون الضوء على دورها في المجتمع؛
الشباب الذين لا يقبلون الفساد في السياسة، ناهيك عن الفساد في الكنيسة؛ الشباب الذين يقبلون الكنيسة في السياسة، ولكن لا يقبلون السياسة في الكنيسة؛
الشباب الذين يكتشفون أن الكنيسة هي الكنيسة فقط إذا تجاوزوا الكنيسة نفسها، ودخلوا البوابات من الداخل إلى الخارج، واستبدلوا الشعار القديم "تعالوا إلى هنا" بـ "دعونا نذهب إلى هناك ..."، إلى الشوارع، والزوايا، والخنادق؛
جيل ينتقل من الإقصاء إلى الإدماج.
ما هو هذا الجيل من الإنجيليين الشباب؟
إنه الجيل الذي يتمتع بإمكانية الوصول الهائلة إلى المعلومات؛ فهم يستمعون إلى بول واشر، وجون بايبر، ودي. إيه. كارسون، ويقرؤون "إنجيل راباغ"، ويصلون على الفور إلى آلاف القطع من المعلومات، فيما يتعلق بالإنجيل، وما هي الكنيسة، وما هي الحقيقة - حتى من وجهة نظر كل شخص، ويصلون إلى ملايين النصوص في ثوانٍ، ببساطة عن طريق اختيار كلمات مثل "العشور"، "ما هي الكنيسة"، "القداسة"، "الإنجيل"، "المسيحية" وما إلى ذلك.
مع كل أشكال الأدوات الممكنة، أجهزة الكمبيوتر، أجهزة الكمبيوتر المحمولة، الهواتف المحمولة، الأجهزة اللوحية، وقريباً جداً الساعات والنظارات، حيث يمكن لأي شخص أن يعرف القليل من كل شيء أو القليل من كل شيء.
الكنيسة متأصلة في هذا. هذا الجيل من الإنجيليين الشباب يستعد لظهور كنيسة جديدة، حتى لو لم يدركوا ذلك. في هذه الكنيسة 2.0، لن يكون هناك مجال للتفاخر، أو الاستبداد، أو الصور النمطية، أو أداء الوعاظ الصاخبين بأصواتهم القوية، أو المغنين المتألقين باحتفالاتهم وبريقهم. التوقيع الوحيد الذي سيطلبونه هو توقيع الحقيقة مع إنجيل يسوع؛ شباب لا ينبهرون بالإيماءات والصيحات، لأنهم يريدون فقط تأكيد الحقيقة في قلوبهم، وأن ينالوا الشفاء المستمر في نفوسهم.
- الشباب الذين لديهم حياة اجتماعية، وهم ناشطون ومواطنون، وبالتالي لن تكون الكنيسة هي الدائرة الاجتماعية الوحيدة للإنجيليين، حيث سيكتشفون أن النور يضيء في الظلمة.
أخشى أننا لا ندرك هذا، ونلقي اللوم على العالم القادم إلى الكنيسة، بينما الكنيسة هي في الواقع التي تخرج إلى العالم.
خذ الأمر على محمل الجد، لأنه قد يكون الحقيقة الصادقة.
فابيانو مورينو – يوليو 2013.