Was tun Sie? Dem Herrn etwas opfern oder die Steuer zahlen?
{vollständiges Lesen erforderlich – teilweises Lesen nicht empfohlen}
Der Zehnte (10%) ist in säkularen Kreisen zweifellos Gegenstand des Spotts geworden, und je nach Anlass gibt es dafür durchaus Gründe. Einer der Zweifel, die aufkommen, ist, ob der Zehnte für uns, die Kirche, den Leib Christi, der in der Gnade Gottes lebt, rechtmäßig ist.
Was wäre, wenn ich das sagen würde NEIN, der Zehnte ist im Wesentlichen mit dem Gesetz des Moses verbunden. Würden Sie im Königreich Gottes aufhören zu geben, anzubieten und zu spenden?!
Und sagte, dass JADer Zehnte ist ein fester Bestandteil des Evangeliums Jesu Christi, das der Kirche vorgelegt wird. Würden Sie es zur Pflicht machen, wäre es Ihr Tribut?
Was wir heute haben, sind genau zwei Enden, wie bei einem Tauziehen in der Kindheit. Tatsächlich passen Kindheit und Unreife in beiden Situationen perfekt zusammen.
Auf der einen Seite sehen wir Christen mit begrenztem Verständnis, die den Zehnten „zahlen“, ihre Steuer, ihre Gebühr, die für sie nichts weiter als eine weitere Steuer ist: eine Vermögenssteuer, eine Kraftfahrzeugsteuer […], den Zehnten. Menschen, die dies tun, tun dies normalerweise aus Angst, dass der Fresser sie vernichten und ihnen das Wenige nehmen könnte, das sie haben. Sie geben aus Angst oder zahlen für einen schlechten Schein, niemals aus freiwilliger Hingabe oder Dankbarkeit gegenüber Gott.
Auf der anderen Seite sind sie Führer der „Angst“, sie sind Menschen mit dem Geist des finsteren Mittelalters, wo die beste Art der Kontrolle darin besteht, Angst und Terror zu verbreiten, wo sie Gott als den „Teufel“ darstellen, wo sie nehmen müssen, wo sie nichts haben, wo sie nichts nehmen können, um geben zu können … Denn wenn sie das tun, wird Gott sie segnen, und wenn sie sie nicht „bezahlen“, wird Gott sie verfluchen.
Was also tun? Wenden wir uns dem Evangelium Jesu zu, denn es ist unsere einzige Interpretation:
1 – Jesus hat den Zehnten nie abgeschafft. Im Gegenteil, er hat ihn eingeführt. Er bewegte sich in einem genau jüdischen Umfeld, wo er sagte, dass man all diese Dinge (den Zehnten und andere Gesetzesvorschriften) tun müsse, aber auch die wichtigsten Pflichten des Gesetzes – Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Glauben – praktizieren müsse (Matthäus 23,23).
2 – In Apostelgeschichte Kapitel 15 versammelten sich die Heiden nach jahrelangen Diskussionen über die Bekehrung der Heiden zum Christentum im ersten Jahrhundert in Jerusalem zum ersten Konzil der Kirche unter dem Vorsitz von Jakobus, unter ihnen auch Petrus, Paulus und andere Apostel. Auf der Tagesordnung des Konzils stand die Frage, ob die Heiden sich an die Gesetze Gottes halten müssten, die sie Israel durch Mose gegeben hatten, oder nicht. Nach langen Diskussionen wurde der Text präzisiert:
„Denn es hat dem Heiligen Geist und uns gefallen, euch keine größere Last aufzuerlegen als diese notwendigen Dinge:
Dass ihr euch enthält von Götzenopfern, von Blut, von Ersticktem und von Unzucht. Ihr tut gut daran, euch davon fernzuhalten. Lebt wohl.
Im Wort Gottes, sowohl im Alten als auch im Neuen Testament, wird deutlich, dass Gott nichts annimmt und nichts erfreut, was nicht von Herzen kommt; wenn es nicht aus Glauben kommt, ist es laut Wort Sünde. Daher ist das „Zahlen“ des Zehnten als Pflicht nichts weiter als eine Steuer auf den Gehaltsscheck. Gott sieht darin einfach keinen Akt der Dankbarkeit und des Glaubens. Selbst der Zehnte muss ein Akt des Glaubens sein, sonst ist er wertlos.
Für Paulus, genauer gesagt für die frühe Kirche, könnte 10% als Opfer der Geizigen gelten, denn sie gaben – sie gaben sich bewusst, damit das Reich Gottes voranschreiten konnte. So wie die Lehren für die Kirche in seinen Briefen mit dem Zehnten beginnen, wird das Opfer im Reich Gottes von einigen Elementen begleitet. So ist beispielsweise der Brief an die Philipper ein Dankesbrief. Am Ende nennt er den Grund für seinen Brief, und der Hauptgrund ist der Dank für die großzügige Spende, die die Gemeinde in Philippi ihm gesandt hatte. Dies war für Paulus ein fortlaufender Prozess dieser Gemeinde. Die Gefühle, mit denen Paulus diese Großzügigkeit beschreibt, sind Freude und Dankbarkeit.
Schon im ersten Brief an die Korinther behandelt er den Akt des Spendens, des Opferns und des Zehnten im Reich Gottes als Freiwilligkeit, Individualität und Verhältnismäßigkeit (Kapitel 16);
Im zweiten Brief an diese Gemeinde erinnert er sich an die Tat von Glück, wie das Herz sagtruft er uns dazu auf, im Reich Gottes ein großzügiges Herz zu haben.
Die Beziehung Gottes zum Menschen in dieser Geste, in eben diesen Briefen, ist erfüllt von der Güte Gottes gegenüber denen, die dies tun; nicht weil Gott dazu verpflichtet wäre, sondern weil Gott Gefallen an dem Menschen hat, der ein großzügiges Herz hat.
Im Philipperbrief sagt er, dass das Opfer ein süßer Duft für Gott ist, und er sagt, dass „Gott wird für alles sorgen, was du brauchst“; Im Korintherbrief erinnert er „Gott wird es im Überfluss vorhanden machen, wie ein gepflanzter Samen, der als Güte Gottes zu dem Menschen zurückkehrt, der dies tut.“
Zum Schluss möchte ich den Christen noch einige Ratschläge geben:
- Geben Sie den Zehnten oder die Opfergabe niemals aus Pflichtgefühl, sondern aus tiefstem Herzen.
Gott braucht deinen kleinen Zehnten nicht, er will die Dankbarkeit deines Herzens; Gib den Zehnten in der Gnade Gottes NEIN Es ist eher eine Steuer, ein Tribut eines Landes (Israel), wie es einst war, wo der Tempel die Schatzkammer und die Schatzkammer die Münzstätte war, ein Tribut, der notwendig war, um den Menschen die Besinnung auf die Dinge der Welt zu lehren und für das organisatorische und priesterliche Funktionieren eines Volkes. Heute ist es im Wesentlichen ein Akt des Glaubens und der Dankbarkeit. Und Dankbarkeit ist in dieser kapitalistischen Welt in höchstem Maße ein Akt des Glaubens. Wenn man einen Teller zum Essen, ein Kleidungsstück zum Anziehen, einen Schuh zum Anziehen, ein Haus zum Wohnen hatte, Nur ein elendes und gefühlloses Herz ist nicht in der Lage, sich selbst hinzugeben und Gott mit dankbarem Herzen für all die Wohltaten zu danken, die Gott ihm erwiesen hat.
- Zahlen Sie niemals den Zehnten aus Schuldgefühlen oder Angst.
Wenn du das tust, kennst du Gott nicht und wirst von ihm nicht erkannt werden. Jeder Verschlinger, jeder Fluch, jeder Preis wurde von Jesus Christus am Kreuz bezahlt. Tu es mit Freude, wie jemand, der einem Freund für Gefälligkeiten dankbar ist, die er niemals zurückzahlen kann.
- Wer nicht segnet, wird nicht gesegnet, und wer nicht gibt, wird nichts empfangen.
„Gott liebt diejenigen, die fröhlich geben …“ Der Segen des Lebens, also der Wohlstand gemäß Gottes Willen für den Menschen, liegt im Spenden, Geben, Liefern, Helfen, Erhalten, Beitragen, Tun ... im Reich Gottes.
Gott braucht kein Gehalt, kein Essen auf dem Tisch, keine warme Kleidung im Winter und kein Pendeln. Er ist Gott, aber unsere Missionare, unsere Evangelisten und unsere Pastoren brauchen ihn. Gib jemandem, ohne darauf zu achten, wem.
Sei kein Geizhals und suche keine Ausreden, um dich nicht dem Reich Gottes hinzugeben. Sei kein Anhänger von Riten und Gesten und denke nicht, dass es eine Steuer sei, die du zahlen musst. Tu es nicht, weil du Angst hast, verschlungen zu werden, sondern weil Gott viel mehr für dich getan hat! Du könntest den Preis für dein Leben niemals bar bezahlen. Sei kein Sklave des Geldes, mach es zu deinem Diener.
Von dem, der es aus Furcht vor Ihm tut,
Fabiano Moreno