In diesem Quartal studieren die EBDs (Sonntagsschulen der Assemblies of God) in weiten Teilen Brasiliens die sieben Kirchen der Apokalypse. Ich nutze diese Gelegenheit, um nur über einen Punkt im ersten zu untersuchenden Brief zu sprechen, nämlich den Brief an die Gemeinde in Ephesus (Offb. 2 – Lesen Sie ihn).
Ich möchte nur zu einem Punkt sprechen, nämlich zu dem, was Jesus laut eigener Aussage gegen die Kirche in Ephesus hat. Und was könnte Jesus gegen diese Kirche haben?
Es scheint, als fehle nichts, eine Kirche voller Urteilsvermögen, orthodoxer Lehrbekräftigungen, die keine Relativierung irgendeines vollendeten Werkes Christi duldet; Sie erkennt, steckt Schläge ein, leidet, bleibt standhaft. Was könnte Jesus gegen sie haben?
„Aber ich habe gegen dich, dass du deine erste Liebe verlassen hast.“
Fast immer ist das, was Jesus gegen die Kirche hat, etwas, das sich allmählich herausgebildet hat, es passiert nicht über Nacht; Dieses Übel fällt nicht auf unsere Köpfe, es kommt auf subtile Weise. Es ist interessant, dass die Kirche in Ephesus eine Kirche der Unterscheidung war, die jedoch fast immer nach außen gerichtet war und nie die böse List erkannte, die sich im Herzen festgesetzt hatte.
Jesus hat uns geboten, zu wachen und zu beten, ein Auge auf das Äußere und das andere auf das Herz gerichtet, denn wenn wir das nicht tun, ist der Preis dafür der Tod des Herzens. Er sieht alles von außen, ist aber blind für das Innere.
Die Frage ist: Was meint Jesus damit, dass die Kirche ihre erste Liebe aufgibt?
Ist das ein Aufgeben unserer spirituellen Kindheit? Gott rette mich! Das Streben nach Heiligung ist größtenteils nichts weiter als eine spirituelle Neurose!
Es ist der Moment, in dem Sie die Tür öffnen, Ihre Hand auf die Klinke legen, der Wind kommt zuerst und drückt die Tür auf und Sie sagen: „Danke, Heiliger Geist!“ Ist das eine Rückkehr zu Ihrer ersten Liebe? Die meisten Evangelikalen sagen ja! Und sie sagen ja, weil sie nicht erwachsen werden wollen, sondern ihr ganzes Leben lang wie Kinder leben wollen. Sie erkennen nicht, dass das Evangelium auf einen Weg ruft, dem es zu folgen, ihn kennenzulernen und zu gehen gilt.
Jesus sagt uns nicht, dass wir zur Unreife zurückkehren sollen, er sagt uns, dass wir zu unserer ersten Liebe zurückkehren sollen..
Es kann Werke, Prüfungen, Entbehrungen, Urteilsvermögen, die richtige Lehre, Menschenfreundlichkeit, Ausdauer in der Trübsal, Beständigkeit und Kontinuität geben. Ohne Liebe würde mir das alles jedoch nichts nützen.
Was ist die erste Liebe?
Ganz einfach: Es geht darum, die Liebe als Ursache für alles zu betrachten und nicht alles als Ursache seiner selbst.. Das Problem besteht darin, dass am Anfang alles aus Liebe geschieht, weil wir nichts anderes haben als Liebe, Leidenschaft und den Wunsch, Gott zu gehören. Wie fangen wir an? Mit nichts. Nur mit Liebe. Dann vergeht die Zeit, wir leisten einwandfreie Arbeit, erledigen harte und vorzeigbare Aufgaben, die Dinge entwickeln sich, wir werden uns dessen bewusst und wissen, wie wir Dinge des Glaubens erkennen können. Und zwanzig Jahre später waren wir schuldlos und trocken. Absolut „orthodox“: (gerader Knochen).
Es ist eher orthopädische Arbeit als das Werk des Heiligen Geistes. Sie sind außen bearbeitet und innen trocken. Es ist Urteilsvermögen im Äußeren und Blindheit im Inneren, es ist Arbeit für die Hitze des Sehens und Eis im Inneren, Sensibilität für ein Urteil im Urteilsvermögen, aber Unsensibilität gegenüber dem eigenen Herzen.
Wie wird diese Krankheit geheilt?
Jesus sagt, dass sie durch die Erinnerung an die Liebe, die Gott umsonst diente, geheilt wird. "Erinnern." In Vers 5: „Gedenke, wovon du abgefallen bist“, wird an die Reinheit erinnert, die es bedeutet, von Gott für Gott zu sein, wo man äußerlich leer und innerlich voll war, wo man keine Waffen in die eigene Urteilskraft einbrachte, wo man sich ergab, wo man keine Angst hatte, für die Wahrheit Risiken einzugehen. Erinnere dich daran, als dein Anteil der Herr war, sein Erbe; Sagen Sie: „Ich habe nichts außer dem Herrn!“ Gesegnete Armut!
Es ist heute fast unmöglich, jemanden zu sehen, der etwas tut, bei dem die Liebe die Hauptursache ist. Wir leben im „Evangelium“ des Vorteils, im „Evangelium“ des Geschäfts, im „Evangelium“ des Währungsaustauschs, im „Evangelium“ des Auskommens, im „Evangelium“ des ICH als erste Ursache.
Wie werde ich geheilt? Den eigenen Geist ändern, Metanoia, um Ihn zu lieben. Buße. „Tut Buße“, sagt er, Veränderung! Ändern Sie Ihr Denken. Bekehrung und Reue kommen dadurch zustande, dass ich wieder aus mir herausgehe und zu Ihm kehre. Es gilt, sich von der Lehre der Selbstbezogenheit zu befreien. Es bedeutet, ihn noch einmal anzusehen und ganz von vorne anzufangen, indem man sagt: „Herr, ich habe nichts, wenn nicht Dich.“
Es bedeutet, Gott mit dem Gewissen zu dienen, das ein „Wenn ich nicht gegen dich vorgehe …“ ausstrahlt.
Fabiano Moreno.