Malédiction héréditaire, briser les malédictions et autres…
Ce thème n'est pas nouveau, mais il prend de l'ampleur au Brésil, ce qui est surprenant qu'il ait gagné de la place dans les églises historiques, notamment.
Elle est apparue aux États-Unis dans les années 80, mais au Brésil elle a été fortement développée par le pasteur Helena Tannure, parmi d'autres pasteurs (principalement des femmes qui diffusent et prêchent cette doctrine), je ne veux pas lui enlever les mérites, la fierté ou les honneurs. de telles femmes, au contraire, en les recherchant, on remarque des personnes crédibles et de caractère. Des dames convenables et même des grands-mères.
Le sujet de la rupture des malédictions héréditaires ou de la libération des malédictions ancestrales, ou même des séminaires de guérison et de libération, apporte toujours du contenu avec des discours convaincants et des textes scripturaires, oui, c'est biblique, cependant, c'est anti-évangile. Et avec ce document, je vais vous expliquer pourquoi.
Je suppose que dans l’Évangile du Christ, tout ce qui fonctionne ne signifie pas que c’est juste. Que les témoignages ou les situations sporadiques de succès dans ces domaines ne constituent pas une preuve doctrinale, tout comme le mouchoir de guérison de Paul était une exception, tout comme l'ombre de Pierre était une exception, tout comme Jésus a dit qu'il y avait beaucoup de veuves en Israël mais qu'une seule recevait un soutien miraculeux grâce à Élie, et tout comme il y avait beaucoup de lépreux à Samarie, seul Naaman fut guéri. En d’autres termes, Dieu a la liberté d’exception, comme l’Esprit est libre, mais on ne peut pas transformer l’exception en endoctrinement.
Dieu a demandé à Moïse de fabriquer un serpent de bronze pour guérir ceux qui le regardaient, après avoir été mordus par des serpents en état de rébellion, premièrement c'était un acte prophétique envers le Fils, deuxièmement une exception que le peuple ne comprenait pas, car dans 2 Rois 18 , Ezéchias avait besoin de détruire ce serpent d'airain parce que le peuple offrait des offrandes à l'objet, parce qu'il transformait l'exception en doctrine.
Par conséquent, aucun témoignage ne peut annuler ou ignorer la manifestation de la puissance de Dieu, car Il est libre, cependant, aucune forme autre que l'Évangile et ce que l'Église apostolique nous a laissé ne peut être doctrinale, cette pratique est un syllogisme.
Pouvons-nous avoir quelque chose de biblique mais anti-évangile ? OUI! Une erreur radicale AUJOURD'HUI est de regarder les écritures avec Christ seulement comme fin, ou pire encore, de ne pas regarder Christ, en Christ nous avons la révélation claire qu'en Lui tout existait, souligné, accompli, avant d'être provisoire et/ou prophétique jusqu'à Christ, étant, maintenant nous avons la révélation de Christ, selon Paul, la plénitude des temps, et c'est pourquoi nous devons regarder toute l'écriture avec Christ comme DÉBUT et FIN. Lisez tout dans Christ, et la conclusion de tout se termine en Christ. En dehors de cela, si c'est une doctrine, c'est anti-évangile, si c'est de l'information, c'est juste un effet historique ou pour une autre période qui n'est pas pour l'Église de l'Agneau.
Le texte cité à cette occasion de l'Ancien Testament parle de désobéissance, et de la continuité de cette désobéissance à la loi de Dieu donnée au peuple hébreu, si primitive et simple l'interprétation que parce qu'il s'agit de l'Ancien Testament, je n'entrerai pas dans le mérites pour ne pas m'étendre (un autre si nécessaire), dans la nouvelle alliance il est principalement cité Matthieu 23:29 et suivants, il est clair dans l'anrratif que les Pharisiens – personnes religieuses de l'époque qui, par fausse morale et spiritualité , « adoré » les prophètes de l’ancêtre et eux (leurs ancêtres dans ce cas) les ont tués, mais ils continuent à ne pas accepter ou à comprendre la relation avec Dieu, et donc le « péché » de leurs ancêtres retomberait sur eux.
Le péché de ne pas recevoir le Messie, Christ. Comment il énumère une série d'éléments, et tant de « malheurs » que cette génération de Juifs ressentirait dans leur peau, comme cela s'est réellement produit et a accompli une partie des « malheurs » en l'an soixante-dix après Jésus-Christ.
En plus de mentionner la maison de David, l'agacement de Dieu visitant l'iniquité jusqu'à la quatrième génération, etc. Autrement dit, des points de droit, ou des exceptions. Allons à l'Évangile, au Christ, car c'est l'autorité que nous avons pour cette doctrine.
Paul dans Galates nous met en garde…
« Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi lorsqu'il est devenu malédiction à notre place, car il est écrit : « Maudit soit quiconque est pendu à un arbre. C’est ainsi qu’en Jésus-Christ la bénédiction d’Abraham parviendrait aussi aux païens, afin que nous puissions recevoir par la foi la promesse de l’Esprit. »
Dans Colossiens…
"Et à vous, qui êtes morts à cause de vos transgressions et de l'incirconcision de votre chair ; vous a rendu vivant avec Lui, pardonnant tous nos péchés ; et a annulé l'écriture de la dette, qui consistait en ordonnances, qui était contraire à nous. Il l'enleva complètement, le cloua sur la croix ; et, dépouillant les autorités et les puissances maléfiques, il en fit un spectacle public, triomphant d'eux tous sur la croix. … "
Aux Corinthiens…
Ainsi, si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création ; les choses anciennes sont passées ; voici, tout est devenu nouveau.
Encore…
Autrement dit, Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, sans leur imputer leurs péchés ; et mets en nous la parole de réconciliation.
Encore…
Il a fait que celui qui ne connaissait pas le péché soit péché pour nous ; afin qu'en lui nous puissions devenir justice de Dieu.
Comme d’innombrables autres textes du Nouveau Testament. Un exemple pratique est la propre famille de Jésus, car dans la généalogie de Jésus nous avons des prostituées, des adultères, des meurtriers, des idolâtres, des génocides, des infanticides, des incestueux, des pervers... et le Fils de Dieu vient, de cette généalogie, pour prouver que le Christ - Dieu incarné – Mort – Ressuscité – Sur la CROIX il a annulé toutes les malédictions héréditaires pour ceux qui croient à l'offrande de son sang, à son sacrifice.
Accepter la rupture de la malédiction pour ceux qui confessent Jésus et le servent, c'est comme annuler la croix du Calvaire, c'est comme annuler le sacrifice de l'agneau. Nous n'avons pas besoin de briser une malédiction, dans nos généalogies, nous devons croire dans la foi une fois pour toutes ce qui a été fait en notre faveur.
Je crie comme Paul face à ce mouvement
Ô les insensés ! Qui les a ensorcelés ? N'est-ce pas sous vos yeux que Jésus-Christ a été exposé comme crucifié ? Je voudrais savoir une seule chose : est-ce par la pratique de la Loi que vous avez reçu l'Esprit, ou par la foi en ce que vous avez entendu, êtes-vous si insensés qu'après avoir commencé par l'Esprit, vous voulez maintenant vous perfectionner par le vôtre ? des efforts ? Était-ce inutile de subir tant de choses ? Si en effet cela était inutile ! Celui qui vous donne son Esprit et fait des miracles parmi vous accomplit-il ces choses par la pratique de la Loi ou par la foi avec laquelle vous avez reçu la parole ?
Par contre, que faire de nos enfants ? Comment expliquer les comportements – les péchés reproduits à travers les générations ?
Que sommes-nous ? Nous sommes l'environnement dans lequel nous vivons, d'un point de vue comportemental.
Les actions et le caractère des parents sont facilement reproduits par leurs enfants, car un enfant qui vit dans un environnement de débauche a cette pratique comme un acte courant. C'est ce qu'on appelle la réplication comportementale, en plus de la peur qui a le pouvoir plus fort que le diable de nous empêcher de vivre le meilleur de Dieu.
Un sage a dit un jour : la peur entre par la porte, la foi sort par la fenêtre.
Un exemple pratique, il est très courant dans une famille où la grand-mère était divorcée ou n'était pas heureuse dans un mariage, de reproduire cela chez sa fille, sa petite-fille, etc. Ceci est courant dans plusieurs secteurs, de par la pratique comportementale de la grand-mère qui ne savait pas comment enseigner à sa fille et elle avait le même comportement relationnel que sa mère, car c'était le bon sens de la famille, c'est-à-dire qu'elle venait d'apprendre de cette façon, un modèle de comportement dans les relations. Ou encore à cause de la peur, la peur que le mariage ne fonctionne pas parce que la mère n'a pas fonctionné, des traumatismes, entre autres facteurs psychanalytiques, pour lesquels une bonne thérapie donne plus de résultats que les campagnes de prière et les séminaires de libération.
Ces séminaires et campagnes transfèrent le comportement – le caractère personnel – au diable.
Cela n’a rien à voir avec une malédiction héréditaire, mais avec un changement d’avis, de comportement, et quand l’Évangile arrive, il guérit véritablement l’individu, car il provoque un changement d’avis.
Même si les esprits familiers agissent dans certaines familles, oui, il y a des principautés et des puissances qui comprennent les familles, les villes, les nations, etc., la légion de démons du Gadarene le prouve lorsqu'ils disent qu'ils ne veulent pas quitter cette région, etc. Même ainsi, en d’autres termes, une telle chose est annulée, effacée par le Christ, lorsqu’il confesse le Christ. Le Gadareno, après avoir rencontré Jésus, n'a pas eu besoin d'un séminaire de guérison ni de briser la malédiction, il a juste eu besoin de retourner dans sa famille, car dans le berceau de la famille qui exprime l'attention et l'amour, les bonnes mesures ont le pouvoir de guérir n'importe qui. âme aigrie.
Nos enfants sont nos répliques, aussi simple que cela.
Je me souviens d'un livre de Charles Spurgeon – « Le Prince des Prêcheurs » (XIXe siècle) dans lequel il osait prêcher dans un séminaire pour ouvriers de toute l'Europe occidentale sur le thème : « Sauvez les enfants ». Où il avertissait les pasteurs et les prédicateurs de donner importance pour les enfants, avec la vérité ultime en disant que le salut doit atteindre les enfants et non attendre qu'il les atteigne lorsqu'ils sont jeunes et/ou adultes, que nos enfants doivent être sauvés alors qu'ils sont encore des enfants, en attendant qu'ils deviennent jeunes décider pour le Christ peut être trop risqué et qu'ils seraient sauvés grâce à l'enseignement constant de la Parole de l'Évangile, appelant à l'époque toute l'Europe à organiser ses cours d'école du dimanche le dimanche matin exclusivement pour les enfants.
Ces lignes de Spurgeon me font réfléchir sur nous-mêmes et sur nos enfants : quelle importance accordons-nous à leur vie spirituelle ? Nous ne nous réunissons pas avec nos enfants pour étudier la Bible, nous ne voulons pas nous lever tôt le dimanche et les emmener à l'école du dimanche au nom de notre repos et de notre confort, au nom de nos loisirs du samedi soir qui durent jusqu'à l'aube et nous les oublions le matin, combien d'entre nous qui se soucient d'enfants de cinq à douze ans savent que la parole de vérité habite en lui et a déjà été purifiée par les paroles à qui le Christ a parlé. nous. OUI, ces thèmes et séminaires ont tellement de succès même s'ils sont anti-évangiles parce que nous voulons justement blâmer nos ancêtres pour ce qui est notre responsabilité, et nous soucier de sauver nos enfants pour Christ.
Nous voulons la meilleure école, sport, anglais, natation, nous sommes fiers des bonnes notes, de l'intelligence et de la joie de nos enfants, mais peu d'entre nous se soucient de sauver nos enfants pour le Christ, nous pensons que c'est un processus naturel, conséquence de l'environnement. NON! Ceux qui sont nés dans le berceau évangélique ont besoin d'être sauvés comme des enfants, la jeunesse est trop tentante pour ceux qui n'ont pas encore eu une véritable rencontre avec le Christ.
Enfin, nous accorderons un maximum d'importance au département des enfants, c'est le plus important dans l'église. Et je suis le résultat de sœur Romilda, qui, à l’âge de cinq ans, m’a appris à mémoriser « ta parole est une lampe pour mes pieds et une lumière pour mon chemin ». Il m'a fait le réciter par cœur parce que je ne savais toujours pas lire pendant le service, et cela ne me quitterait jamais de la tête, et pour tout dans la vie, pour tous les péchés de ma jeunesse, enfin, je savais, quelle lampe car les pieds sont VOTRE parole. Je n'ai pas peur de dire que l'Église et parfois les parents placent la religion, la pratique morale et comportementale d'une personne évangélique ou religieuse, dans des catégories plus de peur que de conscience, mais sœur Romilda m'a montré le salut à travers la simple parole de l'Évangile quand J'étais encore un enfant.
Plus que jamais, nous avons besoin de séminaires avec parents et enfants, de congrès et de rencontres avec parents et enfants, mais qui aient la vérité de l'Évangile comme lumière qui éclaire nos esprits, afin que nous ne transférions pas le blâme et la peur sur nos enfants.
Fabiano Moreno