Mit jelent "elengedni az első szerelmedet"?

Hirdető

Ebben a negyedévben az EBD-k (Sunday Bible School of the Assemblies of God) Brazília nagy részén az apokalipszis hét egyházát tanulmányozzák. Szeretném megragadni az alkalmat, hogy az első tanulmányozandó levél egyetlen pontjáról beszéljek, ez az efezusi gyülekezethez írt levél (Ap. 2 – Olvassa el)

Csak egy pontról szeretnék beszélni, arról, amit Jézus kijelentett az efezusi gyülekezet ellen; És mi lehet Jézusnak ezzel az egyházzal szemben?

Úgy tűnik, semmi sem hiányzik, egy gyülekezet, amely tele van belátással, doktrinális, ortodox megerősítésekkel, nem tűri el Krisztus egyetlen elvégzett munkájának relativizálását sem; Felismeri, elviseli a verést, szenved, szilárdan áll, mi lehet ellene Jézus?

"De ez ellened van, mert elhagytad első szerelmedet."

Szinte mindig, amit Jézus a gyülekezet ellen emel, az fokozatosan épül fel, nem egyik napról a másikra történik; Ez a rosszindulatú daganat nem esik a fejünkre, finoman jön. Érdekes módon az efezusi gyülekezet a belátás gyülekezete volt, de kívülről szinte mindig nem figyelt a szívben megtelepedett gonosz finomságra.

Hirdető

Jézus azt mondta, hogy vigyázzunk és imádkozzunk, az egyik szemünk kívül, a másik a szíven, ha ez nem így van, ennek az ára a szív halála. Mindent kívülről lát, de belülre vak.

A kérdés a következő: Mit jelent Jézus az egyház számára az első szeretet elhagyásával?

Ez feladja lelki gyermekkorunkat? Isten tarts meg engem! A megszentelődés sok keresése csak lelki neurózis!

Ez az az idő, amikor kinyitod az ajtót, ráteszed a kezed a kilincsre, először jön a szél, kinyitja az ajtót, és azt mondod: „Köszönöm Szentlélek!” Ez visszatér az első szerelmedhez? Az evangélikusok többsége igent mond! És igent mondanak, mert nem akarnak felnőni, hanem gyerekesen akarnak élni egész életükben; Nem veszik észre, hogy az evangélium felhívása az ösvényre, a követésre, a megismerésre, a járásra szól.

Jézus nem azt mondja, hogy térjünk vissza az éretlenséghez, hanem azt, hogy térjünk vissza első szeretetünkhöz.

Lehetnek munkák, megpróbáltatások, nélkülözés, megkülönböztetés, helyes tanítás, jótékonykodás, kitartás a megpróbáltatásokban, állandóság, folytonosság. Szerelem nélkül azonban ebből semmi sem lenne hasznomra.

Mi az első szerelem?

Egyszerű: a szeretet mindennek az oka, és nem minden, mint önmagad oka. A probléma az, hogy kezdetben minden szeretetből van, mert nincs másunk, csak szeretet, szenvedély, Istené lenni, hogyan is kezdjük? Semmivel. Csak szeretettel. Aztán múlik az idő, feddhetetlen, kemény és látványos munkát végzünk, a dolgok fejlődnek, tudatosulunk, tudjuk, hogyan kell felismerni a hit dolgait. És húsz évvel később feddhetetlenek és szárazak lettünk. Abszolút „ortodox”: (Egyenes csont).

Ez inkább ortopédiai munka, mint a Szentlélek munkája. Kívül munkák, belül szárazak. Kívül megkülönböztetés, belül vak, belül a látás hőjéért és a jégből fakadó munka, az ítélőképesség érzékenysége, de érzéketlen a saját szívére.

Hogyan gyógyítható ez a betegség?

Jézus azt mondja, hogy meggyógyul, ha megemlékezik arról a szeretetről, amely semmiért szolgálta Istent. – Emlékezz. Az 5. versben az „Emlékezz, hová esettél.” elhozza az emléket, emlékezz az Isten általi lét tisztaságára, ahol kívülről üres voltál, belül pedig tele voltál, nem hoztál fegyvert a belátásodban, ha meghódolni, nem félni kockázatot vállalni az igazságért, emlékezz, amikor a te részed az Úr volt, az ő öröksége; Mondván: „Nincs semmim, csak az Úr!” Áldott szegénység!

Szinte lehetetlen manapság azt látni, hogy valaki olyasmit csinál, aminek az első oka a szeretet; Az előnyök „evangéliumában”, az üzlet „evangéliumában”, a valuta „evangéliumában”, az együttélés „evangéliumában”, az „evangéliumban” élünk. én mint az első ok.

Hogyan gyógyultam meg? Megváltoztatja az elmét, metanoia, hogy szeresse Őt. „Térj meg bűnbánatot” – mondja Muda! Változtasd meg a gondolkodásodat. A megtérés és a bűnbánat abból fakad, hogy újra kilépek magamból Hozzá. Meg kell védeni az önreferencia-tanítástól. Újra ránéz, és minden elölről kezdődik, és azt mondja: „Uram, nincs semmim rajtad kívül”.

Isten szolgálata azzal a lelkiismerettel, amelynek van egy „Hacsak nem jövök ellened…”.

Fabiano Moreno.