én választom ki a gyümölcsöket; mint azok a parasztok, akik választják a jót a rossztól, mivel zöldek, átkerültek és érettek egyik kosárból a másikba. A jó gyümölcsök kosarába belehelyezném a megszilárdult barátságokat, másokat, amelyek szilárdak maradtak, néhányat mindig, még ha távol is. Ebbe a kosárba választanám a szívben megsokasodott és felébredt minden jót, hisz abban, hogy Istent szolgálom azáltal, hogy másokat szolgálok; Ebben a kosárban nem lesz hiány számtalan lehetőségből, ahol Krisztus szeretetéről kellett beszélnem, olyan előadásokban, amelyekben nem volt hiány az evangéliumból és az igazságból, és mindegyikről tudom, hogy örömmel fogom bemutatni azon a napon, mint szabad ember. és felszabadult minden igazságtól.
Beleszámítom a fájdalmak növekedését, hogy azok – a fájdalmak – ne legyenek hiábavalók.
Ebből a kosárból nem hiányoznak azok az egyszerű dolgok, amelyek nagyon jót tettek nekem; azok a könyvek, amelyek elgondolkodtattak és elgondolkodtak mindenen és mindenen, kellemes órák voltak, amelyeket csak az olvasás nyújt; Ebből a kosárból nem hiányozhatott a költészet, Camões, Drummond és természetesen Fernando Pessoa gyönyörű versei. Nem hagynám félre az ébredés előtt elveszett alvást, és ennek köszönhetően a meditációnak, imának és az olvasásnak szentelhettem magam.
A szemet gyönyörködtető gyümölcsöt egy csésze kávéba tenném két csésze vízzel, másfél cukorral és két evőkanál kávéval (a feleségem tökéletes receptje, édes és érett gyümölcs); de ennek a kávénak bizonyos napokon más íze volt, mivel olyan country dalok kísérték, mint a „tristeza do Jeca”, „Comitiva espera”, „luar do sertão”, „oh rain”, „touching emfront” és néhány más. az én lejátszási listát amelyet „városi hátországnak” neveztem. Reggel hét egy jó kávé mellett, ezek a dalok és egy jó könyv nagy reggeli elégedettséggel töltött el.
Az érett gyümölcskosarak bővelkednek, van bicikli, paddleboard, tenisz, jó beszélgetések és nevetés. Találkozások, élet, kinyújtott kezek, csókok, vonzalom, szerelem, vannak emberek, akiket szeretek és akiket tisztelek.
Az éretlen gyümölcsök kosarába a megindult barátságokat helyezném el, amiről majd az idő eldönti, hogy érésük során mennyire lesznek igazak, a polcra került projektjeim várják a megfelelő alkalmakat és pillanatokat, hogy beérjenek. Ebben a kosárban van mind a kétezer-tizenhat, egy teljes év az érésig.
Van egy kosár rohadt gyümölcs, ez a gyümölcs nagyon szeretné, ha nem létezne, de mindig is lesz. Csak annyit tehetek, hogy külön kosarakba teszem őket, hogy ne rohadja meg az érett, és ne szennyezze be a zöldeket.
Ebben a kosárban vannak olyan dolgok, amik általában zavarják a lelkemet. A másokat butikmanökenként használó emberek önérdeke; Díszként szolgál, de semmiféle megtorlást nem fogad el, csak csaliként szolgál a többi fogyasztó számára. Ebbe a rothadt gyümölcskosárba teszem bele a fáradt és unalmas liturgiákat, ahol a legnagyobb megkönnyebbülés az, amikor hazaérünk, ahol néha megbánjuk, hogy elmentünk előttük; Ezek állítólagos összejövetelek Jézus nevében, de nem mások, mint liturgiák és emberkultuszok, ahol Krisztust soha nem dicsőítik, és ami számít, az osztályok és emberek bemutatása, néha az az érzésem, bárhová megyek, sok kultusz Isten nem Igen, én nem támogatnám az ilyen banalitást.
Ebbe a hírhedt, méltatlan és bűzös romlott gyümölcskosárba örömmel dobálom a romlott gyümölcsöket, mint azokat, akik nem értékelik Isten szavát, ahol a „holnapi szolgálatokra” felszólító végtelen üzenetek több időt vesznek igénybe, mint magának Isten Igéjének ismertetése. , annyira megfeledkeznek a „mai istentiszteletről”, zenéről, színházról, táncról… nem is számítanak, legfeljebb emberi érzelmeket generáló üres megnyilvánulásoknak tűnnek, „dicsőségnek” álcázva, nem beszélve az alacsony művészi tartalomról. Mennyire szeretném, ha ezek a gyümölcsök érettek és ízletesek lennének, mint az emberek, akik csak azért mennek el istentiszteletre, hogy imádják azokat, akik méltóak az imádatra, akiknek nincs szükségük személyes megnyilvánulásokra és előléptetésekre, és nincs szükségük az emberi kar megnyilvánulásaira, csak a kereszttel való imádásra. szívünk középpontja – hívjunk krisztocentrikusságot liturgiáinkban, kevesebb embert és több Istent.
Nem lenne hiány szeparatizmusból és vallási fundamentalizmusból, az előítéletek utálatos rothadt gyümölcséből; hatalom és mandátum mások felett az „isten” nevében, hogy kimondja, mit lehet és mit nem, mintha a spiritualitás az erkölcsi és viselkedési helyzetek ellenőrző listája lenne. Ebbe a kosárba teszem azoknak a gyümölcsét, akik készek mindent és mindenkit felülmúlni a saját ügyükért, és ezt az ügyet „Isten ügyének” nevezik. Rohadt gyümölcsök, amelyek átalakítják a „gyülekezeteket”, intézményeket, minisztériumokat, hatalmat és vallási találkozókat az emberek fölött, olyan romlott gyümölcsök, amelyek elfelejtették, hogy Isten ügye az emberek.
Ezzel a rothadással együtt mindaz az irigység, rágalom, zúgolódás, neheztelés, félelem, ami esetleg bennem nőtt, nem akarom az érett gyümölcsök mellé.
Csak kegyelem által,
Fabiano Moreno