A cikkben tárgyalt témák:
- Szent a Biblia?
- A Biblia mint a fétis tárgya.
- A különbség a Biblia és Isten Igéje között.
- Ószövetség vagy Újszövetség?
Úgy gondolom, hogy sokan, akik ezt a cikket olvassák, már látták azt a jelenetet, amikor beléptek egy boltba, otthon, és megtalálták a Bibliát valamilyen zsoltárra, általában 91. Vagy valaki, aki vesekőválságban van, elveszi a Bibliát, és felteszi ugyanabba régióban, fájdalomcsillapításra vágyik. Miért? Mert sokak számára a Biblia egy fétis, egy mandingó tárgy lett, azt gondolva, hogy a nyomtatott könyv önmagában is képes valamit tenni. Sőt, aki így tesz és gondolkodik, semmiben sem különbözik attól, aki ragaszkodik a kristályhoz, a kősóhoz, a nyúllábhoz vagy a négylevelű lóheréhez, az csak tárgyat cserél. Sokkal rosszabb az önámítás, mert a Bibliában található Isten Igéje tehet értem valamit; Más szavakkal, a szent biblia kifejezés csak szerkesztői, mert szent az inspirálója – Istenem - ahogy Péter mondja második levelében.
Ennek az ihletnek az ereje csak akkor válik világossá, ha a Szentírás betűjét az élet szavaivá alakítjuk. Ha egyszer megtestesült, tudatosul, ismert, akkor képes átalakítani, vagy létrehozni bennünk azt, ami jó vagy rossz lehet (II. Timóteus 3.16), az élet illatát az életért, vagy a halál illatát a halálért.
Ennek bizonyítéka maga a történelem, amikor a középkorban vagy a sötét középkorban a katolikus kereszténység megtiltotta a Bibliát az egyszerű halandók kezében, és azt mondták, hogy csak a Biblia volt hatalma elolvasni és értelmezni. magát az egyházat, és ebben az állapotban közel ezer évet, katasztrófának tartották, mert az egyház olvasott, de értelmezni nem tudott; Hamarosan jött a 16. századi protestáns reform és a katolikus kereszténység ellentéte, a protestáns reform minden paraszt kezébe adott egy Bibliát, de a betegségek sem gyógyultak meg, csak a tüneteket változtatta meg, először a tudatlanságot, majd az értelmezőt. hiba ; Azt bizonyítja, hogy egyik vagy másik társadalom nem lett jobb, éppen ezért jó vagy rossz illata, nem okoz annyi kárt, mint amennyit félreértelmeznek.
Ezért MA, a több száz szektával, vallással és eretnekséggel, maga a Biblia tartja kezében hitének „doktrinális” alapját.
A legmagasabb keresztény spiritiszta indexű ország Brazília, és ennek alapja maga a Biblia. Ugyanez történik az úgynevezett „Jehova Tanúival”, a világon a legtöbb követőjük Brazíliának van, akik Bibliával a kezükben járnak, és soha nem Isten Igéjével a szívükben.
Az evangélium meghívása más, az evangélium arra hív minket, hogy vegyük ki a Bibliát a kezünkből és helyezzük a szívünkbe.
Arra hív, hogy hagyjuk el, fetisizáljuk a könyvet, és alakítsuk életté azok számára, akik hisznek, ezért a szent dolog nem a könyv, nem is volt az, hanem annak sugalmazója, Isten.
A Biblia a könyv, az Ige az élet, a Biblia egy tárgy, az Ige parancsolat, a Biblia lehet történelmi, pedagógiai, tudományos, régészeti, Isten Igéje változhatatlan, és túlmutat a mulandóságon.
És miért van annyi hiba a Biblia értelmezésében? Egyszerű: Kizárólag azért, mert nem értjük az egyház kiváltságát, a kegyelem kiváltságát és annak adományozását.
János evangéliuma, amely elhagyja a földieket, és írásaiban az éterit jeleníti meg, azzal kezdődik, hogy kezdetben az Ige volt, és ugyanaz az evangélium a hatodik fejezetben Jézus meghívása, hogy táplálkozzon ebből az igéből, ebből a szóból. , ez a kenyérábrázolás, amely Ő maga.
Ezzel János azt tanítja nekünk, hogy MINDEN, ami Jézus megtestesülése előtt volt, azért létezett, hogy az Örökkévaló Krisztusban beteljesedjék. Vagyis minden, ami korábban volt, akár még mindig az a szó, hogy az ószövetségi korszak korlátlanul beteljesedett Krisztus Jézusban, csak azért létezett, hogy az idők teljessége beteljesedhessen, és a misztérium feltáruljon az Egyháznak, Neki. aki el volt rejtve, elrejtve az Atya kebelében, de mindenkor cselekvésként az emberek történetében, már beteljesedett, kinyilatkoztatott és megmagyarázott Krisztus Jézusban. Ez a tudás és tudatosság hiánya az, ami ma – a többség – elveszett Isten Igéjének értelmezésében.
Pál azt mondja Timóteusban, hogy MINDEN szentírás Istentől ihletett, ahol ő (Pál) hirdette a törvényt és a prófétákat, de mindig ezt tette, a törvényt és a prófétákat Jézusban értelmezte, mindez ihletett, de minden szöveg, fejezet , Krisztus előtt számomra beírt betű vagy alak, kivétel nélkül mindig Jézuson keresztül lesz értelmezve. Ami egyezik azzal, amit Jézus tanított, beszélt, nézett, átölelt, szidott, keresett, felhagyott mindennel, amit tett, és még azt is, amit abbahagyott, az az, ami MA SZOLGÁL nekem, mint értelmezés és Isten Igéje számomra, az Egyház mint Krisztus teste.
Elvesznek abban a tényben, hogy Dávid, Sámson, Mózes, Gedeon, Jefte, Józsué, Sámuel, Illés akar lenni… De kevesen akarnak Krisztus nyomdokaiba lépni, mert az evangélium elviselhetetlen.
Elviselhetetlen, mert minden természetes és testi természetemet megbontja, ahol amit mi magasnak mondunk, azt mondják, az értéktelen, ahol amit mi szerethetünk, azt Isten gyűlölheti és amit mi gyűlölünk, azt Isten szerető lehet. Elviselhetetlen, mert a saját, bűnös és elesett képünket tükrözi, és megérti velünk, hogy csak a Kegyelem lehetséges számunkra, elviselhetetlen, mert megköveteli, hogy lebontsuk, és a sziklára építsük újjá – a Te szavad. Elviselhetetlen, mert össze kell törnöm, új edényré kell változnom, hogy megkapjam az élet újdonságát Istentől.
Meghívásom az, hogy vedd ki a Bibliát a kezedből, és helyezd a szívedbe.
"Régebben Isten sokféleképpen szólt atyáink és prófétáink által, de ma a Fiú által." (Szentlélek – lelkesítő – a héberek számára).
Fabiano Moreno