Credo, quasi non credendo, non smetto di credere.

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Una volta ho sentito dire: "Credo quasi senza credere, ma non riesco a smettere di credere". Fin dalla mia giovinezza ho fantasticato sull'essere supremo, Dio, e la presunta inaccessibilità di tale comprensione è sempre stata presente nei miei momenti "Tommaso". Ho letto Nietzsche nel tentativo di smettere di credere, ma per me è impossibile.

Ciò che amo del non smettere di credere non sono i gesti pii o gli stereotipi delle persone spirituali e religiose, molte delle quali ammiro perfino. Ciò che mi incanta sono gli aromi, i sapori e la perfezione del caos dell'universo, irraggiungibili per la nostra mente.

Amo l'odore del caffè alle 6 del mattino, l'espressione del desiderio e dell'amore tra individui, un vino per celebrare i traguardi o semplicemente per rilassarmi in una giornata "stravagante", ciò che mi incanta è la capacità della mente umana di produrre tanta bellezza da cardi e cardoni, e mi porta a toccare Dio quando so che tutto proviene da Lui.

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Non ho più bisogno di vedere gli angeli, anzi non ne ho nemmeno voglia, non l'ho mai voluto, i fenomeni soprannaturali non hanno mai catturato la mia attenzione, né la rivelazione del futuro, i doni e tutto ciò che chiamiamo certezze spirituali della manifestazione di Dio, perché Dio si è manifestato in me nella percezione della bellezza della vita anche in mezzo al caos.

Quando vedo l'amore di una madre per il suo bambino, la passione che coinvolge due esseri a volte persino estranei, rimango incantato da João de Barro e dalla sua responsabilità animalesca nel costruire la sua piccola casa, quando vedo gli altri aiutati dagli amici, il sole che riscalda, la luna che si pavoneggia nella notte, l'ignoto, il passato, il futuro, l'oggi, non c'è niente in questo mondo che non invochi Dio, la sua rivelazione e la sua saggezza.

“che solo è immortale e abita una luce inaccessibile, che nessuno ha mai visto né può vedere. A lui onore e potenza per sempre. Amen." 1 Timoteo 6:16

Quando confesso questa inaccessibilità, parlo dell'atto supremo, santo e sovrano di Dio, e di una corrente agnostica o di una teologia negativa. Vale a dire:

La tesi del Dio inaccessibile, nota anche come Teologia negativa, è una scuola di pensiero teologica che afferma che è impossibile per gli esseri umani comprendere o descrivere appieno la natura di Dio. Secondo questa tesi, la mente umana è limitata e finita, mentre Dio è infinito e trascende completamente la nostra comprensione.

Quindi, invece di affermare cosa è Dio, la Teologia Negativa cerca di dire cosa non è Dio, attraverso la negazione di attributi e caratteristiche umane che non si applicano a Lui. Ad esempio, invece di dire che Dio è amore, la Teologia Negativa direbbe che Dio non è un essere umano che prova amore come noi.

Questa tesi ha origine nell'antica filosofia greca, ma è stata sviluppata principalmente dai teologi cristiani durante il Medioevo. Ancora oggi è una corrente teologica presente in numerose religioni e filosofie.

Benedetto sia l'irraggiungibile nell'essenza che ci ha rivelato così tanto.