過去は蘇ることも、物質化することもできません。過去は単なる記憶であり、私たちの存在の結果に過ぎません。過去は幻想であり、具体化のための精神的なプロセスに過ぎません。過去は存在しないのです。
存在するのは今だけ。それなのに、私たちは過去を悔やみ、後を心配する。
私たちは、過去にも後にも、決して存在し得ないもののために苦しんでいます。一つは、それが二度と戻ってこないからであり、もう一つは、それが存在しないからです。記憶の中にさえ存在せず、ましてや物質化されていません。もちろん、あなたの部屋に未来へ旅する機械が隠されているのでなければ。あなたはそうしませんか？そうであれば、それは存在しないのです。
なぜ私たちは、過去や未来について苦しむのでしょうか？それは、私たちが今を生きていないからです。
誰もが、今この瞬間に、あるべき姿で生き、あらゆる力、肉体的、精神的、そして感情的なエネルギーを今日に注ぎ込まなければ、自分を知的だとは考えられず、最低限の理性さえも持ち合わせていない。結局のところ、私たちの人種的知性は、（孔雀の誇り、傲慢さといった）告白の支柱に過ぎず、ありふれたものに過ぎない。私たちは無知にうんざりしている。
時間は今世紀の私たちの手錠であり、月と日、時間と分で刻まれた鎖のように私たちの手首にあります。結局のところ、「時間を無駄にしない」ことは賢い人の素晴らしい考えであり、「時は金なり」は私たちがなりたい抑圧者の叫びです。私たちはAFTERを構築したり、BEFOREを修正したりしているので、何もする時間がありません。 すべてを今のために捧げる.
今日が今でなければ、誰も軽々しく今日を生きることはないでしょう。
なぜ私たちは明日のために苦しむのでしょうか？それは、終わりのない約束、返済すべき借金、叶えるべき夢、約束した未来の言葉、達成したい目標の上に明日を築くからです。私たちは、これら全てを「あの世」で叶えようと押し進めます。たとえ「あの世」が存在しないとしても。私たちは、まるで「あの世」を創造論のように演じる偽りの神のように、心配や不安を生み出す不安定な精神で「あの世」を作り上げているのです。
「その後の今」は私たち自身の創造物の中にのみ存在し、いつか到来する未来の約束を詰め込んだ重い「今」を毎日生み出します。
不安とは、「その後」が存在しないのに、「今」に「その後」を生きたいと願う私たちの想像の中の苦悩です。
今、
ファビアーノ・モレノ