聖書か神の言葉か?

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この記事で取り上げるトピック:

  • 聖書は神聖なものですか?
  • 聖書を呪物として扱う。
  • 聖書と神の言葉の違い。
  • 旧約聖書か新約聖書か?

この記事を読んでいる皆さんの中には、店や家に入ると聖書が開かれていて、詩篇、たいていは詩篇91篇が開かれている光景を目にしたことがある方もいるでしょう。あるいは、腎臓結石の発作を起こした人が聖書を手に取り、腎臓の痛みを和らげようと腎臓に当てる場面も。なぜでしょうか?多くの人にとって聖書は呪物、魔法の道具となり、印刷された本自体に何か効果があると考えているからです。実際、このように考える人は、水晶、粗塩、ウサギの足、四つ葉のクローバーに固執する人と何ら変わりません。ただ対象を変えているだけです。さらに悪いのは、聖書に収められた神の言葉が私に何かをもたらしてくれるという自己欺瞞です。言い換えれば、「聖書」という言葉は単なる論説に過ぎません。 そのインスピレーションは神聖である 神 - ペテロが第二の手紙で言っているとおりです。

この霊感の力は、聖書の文字を命の言葉へと変えることによってのみ明らかになります。それが具体化され、意識化され、知られるようになると、それは私たちの中に、善にも悪にもなるもの(テモテへの第二の手紙3章16節)を変容させ、生み出す力を持つのです。それは、命の香りを命へと、あるいは死の香りを死へと導くのです。

その証拠は歴史そのものです。中世や暗黒時代には、カトリックのキリスト教は聖書が凡人の手に渡ることを禁じ、聖書を読んで解釈できるのは教会だけであると言われていました。この状態が1000年近く続いたことは、教会は聖書を読んでも、どう解釈すればよいかを知らなかったため、大惨事だと考えられていました。その後、16世紀に宗教改革が起こり、カトリックのキリスト教とは逆に、宗教改革によって農民全員が聖書を手にするようになりましたが、病気は治らず、最初は無知の症状、次に解釈の誤りの症状が変わっただけでした。どの社会も良くなっていないことが証明されており、それが聖書が善にも悪にも作用する理由であり、誤解されるほどに害を及ぼすのです。

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したがって、今日では、何百もの宗派、宗教、異端がありますが、それらの信仰の「教義的」根拠は聖書そのものです。

スピリチュアルなキリスト教徒の割合が最も高い国はブラジルで、その基盤となっているのは聖書です。いわゆる「エホバの証人」も同様で、世界で最も信者が多いのはブラジルですが、彼らは聖書を手に持ち歩いていますが、心に神の言葉が宿っていることはありません。

福音の招きは異なります。福音は、私たちに聖書を手から取り、心に置くように招きます。

それは、私たちに、本への執着を捨て、信じる者にとってはそれを人生に変えるよう促すものであり、したがって、神聖なのは本ではなく、かつて本であったこともなく、むしろ本にインスピレーションを与える神なのです。

聖書は書物であり、言葉は命であり、聖書は物であり、言葉は戒めであり、聖書は歴史的、教育的、科学的、考古学的なものであり、神の言葉は不変であり、一時的なものを超えています。

そして聖書の解釈にはなぜこれほど多くの間違いがあるのでしょうか? 単純: 教会の特権、恵みの特権とその分配を理解していないという唯一の理由からです。

ヨハネによる福音書は、その文章の中で地上のものを離れ、霊的なものを視覚化しており、初めに言葉があったと述べて始まります。そして同じ福音書の第6章では、この言葉、つまりイエス自身であるパンの表現を食べるようにというイエスからの招待が述べられています。

ヨハネはこうして、イエスが受肉される以前のすべてのことは、永遠のキリストにおいて成就するために存在していたと教えています。言い換えれば、言葉であれ旧約聖書時代であれ、それ以前のすべてのことはキリスト・イエスにおいて制限なく成就し、時が満ちる時が成就するためにのみ存在し、その奥義は教会に、父なる神の懐に隠され、秘められていた方に啓示されました。しかし、それは常に人類史における行為として、キリスト・イエスにおいて既に成就し、啓示され、説明されているのです。そして、この知識と認識の欠如こそが、今日の神の言葉の解釈において、つまり大多数の人々において失われているものなのです。

パウロはテモテへの手紙の中で、すべての聖書は神の霊感によるものだと述べています。彼(パウロ)は律法と預言者を説きましたが、常にそうしました。律法と預言者をイエスに解釈したのです。すべては霊感によるものですが、キリストの御前に私のために刻まれたすべての聖句、章、文字、数字は、常に、例外なく、イエスを通して解釈されます。イエスが教え、語り、見つめ、受け入れ、叱責し、求め、そして彼が行ったすべてのこと、そして彼がやめたことさえも捨て去ったことと一致するものこそが、今日、私にとって解釈であり、神の言葉であり、キリストの体である教会なのです。

彼らは、ダビデ、サムソン、モーセ、ギデオン、エフタ、ヨシュア、サムエル、エリヤになりたいと願って夢中になります…しかし、福音が耐えられないというだけの理由で、キリストの足跡をたどりたいと願う人はほとんどいません。

耐えられない。なぜなら、それは私の生来の、肉欲的な性質をすべて破壊するからだ。私たちが高尚と呼ぶものは無価値だと彼は言う。私たちが愛するものを神は憎み、私たちが憎むものを神は愛することができる。耐えられない。それは私たち自身の罪深く堕落した姿を映し出し、私たちには恵みだけが可能であることを理解させるからだ。耐えられない。それは解体され、あなたの言葉という岩の上に再構築されることを要求するからだ。耐えられない。なぜなら、私は粉砕され、新しい器へと変えられ、神のいのちの新しいものを受け取らなければならないからだ。

私のお勧めは、聖書をあなたの手から取り、あなたの心の中に置きなさいということです。

「昔、神は先祖や預言者たちを通して、さまざまな方法で語られましたが、今日は御子を通して語られます。」(ヘブライ人への手紙 聖霊による啓示)

ファビアーノ・モレノ