「私は信じています。かろうじて信じていますが、信じることをやめられません。」若い頃から、私は至高の存在である神について空想してきましたが、そのような理解はアクセス不可能であると考えられており、それは私の「トーマス」の瞬間に常にありました。信じることをやめようとニーチェを読んだことがありますが、それは私には不可能です。
信じることをやめないことで私がうれしく思うのは、私が尊敬さえするスピリチュアルな人々や宗教的な人々の敬虔な態度や固定観念ではありません。私を魅了するのは、香りと味、そして私たちの心では到達できない宇宙の混沌の完璧さです。
私は午前6時のコーヒーの香り、個人間の欲望と愛の表現、成果を祝うため、または「ストレスの多い」日にリラックスするためのワインに魅了されます。私を魅了するのは、人間の心の能力です。アザミやイバラから多くの美しさを生み出し、すべてが神から来たものであることを知ると、私は神に触れるようになります。
私はもう天使を見る必要はありません、実際、見たくないし、見たくなかったのですが、超常現象や未来の啓示、賜物、そして私たちが神の出現の霊的確実性と呼ぶものすべてに注意を引かれたことがありませんでした。神は、たとえ混沌の真っ只中にいても、人生の美しさの認識において私の中に現れてくださいました。
母親の息子への愛、時には未知の存在さえも関わる二人の情熱を見るとき、私は粘土のジョンと彼の小さな家を建てるという動物の責任に魅了され、他の人が友人や太陽に助けられるのを見るとき、私は魅了されます。暖かさ、夜を歩く月、未知、過去、未来、今日、この世界には神、神の啓示、知恵を呼び起こさないものは何もありません。
「不死であり、近づくことのできない光の中に住んでおり、誰も見たことも見ることもできない唯一の人。彼に名誉と権力が永遠にありますように。アーメン。"テモテ第一 6:16
私がこの近づきがたいことを告白するとき、私は神の最高で神聖かつ主権的な行為について、そして不可知論的な現在または否定神学について話しているのです。つまり:
否定神学としても知られるアクセス不可能な神説は、人間が神の性質を完全に理解したり説明したりすることは不可能であると主張する神学的潮流です。この理論によれば、人間の心は有限であり、神は無限であり、私たちの理解を完全に超えています。
したがって、否定神学は、神が何であるかを肯定するのではなく、神に当てはまらない人間の属性や特徴を否定することによって、神ではないものを言おうとします。たとえば、神は愛であると言う代わりに、否定神学は次のように言います。神は私たちのように愛を感じる人間ではありません。
この理論は古代ギリシャ哲学に起源を持っていますが、主に中世のキリスト教神学者によって発展させられました。今日でも、それはいくつかの宗教や哲学に存在する神学的流れです。
私たちに多くのことを明らかにしてくれた本質において達成不可能なものが祝福されますように。