午後のひととき。

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福音を理解するまでは、過去からの罪悪感、現在からの罪悪感、そして未来からの罪悪感は常に存在するでしょう。

彼らは、過去から、まだ実りなく進化している他の人生について霊的なものを責めたり、この人生で実践したことに対する潜在的な罪について一時的なものを責めたりするでしょう。

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現在においては、偶然のせいであり、自分自身の理由を中心にして霊的な懐疑主義や神を手の届かない存在と呼ぶ人のせいであり、不可知論、汎神論、理神論の道を説明して、神が私たちを創造し、私たちを人生の運命に委ねる人のせいである。未来においては、ささやかな交換通貨のために、私は明日受け取るために今日与え、神と交換するものを得るために今日行う、独善主義、正義主義、法律主義の実現者、あるいは人が心を凍らせる宿命論の冷たささえも。

福音だけが、今日という日を生きる術を教えてくれます。歴史上イエスであったキリストの中に、人生の道への答えがあります。そして、受肉した神の哲学だけが、私がどこから来たのか、何者なのか、そしてどこへ向かうのかを教えてくれています。

ファビアーノ・モレノ – 午後の懸命な努力の後の瞬間。