메타버스 안의 교회.

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우리는 새로운 비사회적 메타버스 사이클을 시작했습니다. 이는 접근 가능한 증강 현실에 불과합니다. 저는 주커버그가 그런 일을 발표하자마자 교회들이 모임 장소를 개방할 거라는 걸 알았지만, 그렇게 빨리 개방할 줄은 생각지 못했습니다. 하지만 그렇게 되었죠. 내가 생각하는 것:

1- 그것은 가상화된 환경이지 실제 환경이 아닙니다. 현실이 아닙니다. 우리는 외모부터 말과 행동까지 우리가 되고 싶은 그대로 존재하기 때문입니다. 그 이름은 아바타(우연히도, 힌두교의 신이 내려와 그들이 원하는 형태, 즉 동물과 식물로 변한다는 종교적 용어입니다)입니다.

2. 기독교는 그리스도를 따르며(적어도 그래야 합니다), 복음의 메시지는 명확하고 직접적입니다. 우리가 누구인지에 따라, 우리 자신을 더 많이 알아볼수록 사람으로서 더 많이 치유되고, 성장하고, 성숙해집니다.

3. 진정한 단절을 허용하는 환경은 인간과 영성에 건강하지 않은 것으로 보입니다.

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4. 현재 순간은 필요 없습니다. 우리는 다양한 장소에서 모든 취향과 형태를 가진 교회와 사람들로서 예배하고, 모이고, 연합할 수 있는 모든 가능성을 가지고 있습니다. 우리가 그렇게 하지 않고 상상만을 추구한다면, 그것은 교회라는 존재의 진실과 단절되는 제안으로 보이며, 물리적으로 만나는 것의 불가능성, 심지어 금지조차도 의심스러울 것입니다. 왜냐하면 그렇더라도 우리는 비슷한 사람과 함께 모일 수 있기 때문입니다.

5- 경제적 혼란을 포함하여 많은 자금이 관련된 유망한 환경인데, 관심이 2차적이라는 것은 놀랍지 않습니다.

6- 여전히 새로운 것이고, 모든 것이 바뀔 수 있습니다. 제 생각도 마찬가지입니다. 하지만 지금 당장은 사람답게 사는 게 기회주의적이고 불필요하며 진실에 어긋나는 일이라고 생각합니다.

7- 그리고 당신은 어떻게 생각하세요?

견습:

메타버스는 인터넷으로 연결된 기기의 네트워크에서 생성된 공유 가상 환경을 지칭하는 개념으로, 사용자는 시뮬레이션된 3차원 공간, 사물 및 다른 사람과 몰입적으로 상호 작용할 수 있습니다. 가상현실, 증강현실, 가상세계의 요소가 단일 환경에 결합된 공간입니다.

"메타버스"라는 용어는 사람들이 실시간으로 상호작용할 수 있는 공유 가상 공간을 설명하는 닐 스티븐슨의 1992년 책 "스노 크래시"에서 대중화되었습니다. 최근 몇 년 동안 메타버스라는 개념이 더 많은 주목을 받았는데, 이는 주로 가상현실 기술의 성장과 기술 기업들이 사용자에게 몰입형 경험을 창출하고자 하는 관심에 기인합니다.

메타버스는 게임, 엔터테인먼트부터 교육, 전자 상거래, 원격 작업까지 다양한 분야에 적용될 수 있습니다. 일부 회사는 이미 메타버스 플랫폼에 투자하여 사용자를 위한 몰입형 경험을 창출하고 새로운 사업 가능성을 모색하고 있습니다.