Abraham werd gekozen om het woord van God in de geschiedenis te brengen, nadat hij geroepen was
Via Abrahams nakomelingen laat God zijn openbaring doorstromen in de geschiedenis.
Nakomelingen die een stam vormden en zich ontwikkelden tot een natie, die de geschiedenis binnenvielen met de openbaring dat er slechts één God is, de schepper van alle dingen. In Abraham werd Israël geboren, een volk dat de doelbewuste geschreven en historische openbaring met zich meedroeg.
De tekst: Een dag nadat hij koningen had geconfronteerd en zijn neef Lot had geholpen, en nadat hij deze internationale oorlog had gewonnen en aan de winnende kant stond, verscheen er een vreemd figuur toen hij terugkwam met de buit van zijn tegenstanders:
Een man hier genaamd Melchizedek – koning van Salem, koning van de vrede, koning van Jeruzalem;
En er staat dat deze Melchizedek een priester was van de allerhoogste God, en dat Abraham ook door de allerhoogste God in de geschiedenis geroepen werd, wat betekent dit:
- Dit betekent dat, hoewel Abraham door de Allerhoogste God werd geroepen en uitgekozen om Gods openbaring in de geschiedenis te verspreiden, God zijn openbaring niet alleen tot Abraham beperkte, laat staan tot de geschiedenis alleen.
Er staat niet dat het Abraham was die van de Allerhoogste God naar Melchizedek ging, en er staat niet dat de Allerhoogste God zonder Abraham niet in staat was Zichzelf te openbaren aan wie en hoe Hij maar wilde. Wat hier dus impliciet gezegd wordt, is dat zolang Abraham de doelbewuste openbaring van God met zich meedroeg, Hij Zich niet alleen via Abraham zou openbaren, en Hij bleef vrij om Zichzelf te openbaren aan wie Hij maar wilde. Hij openbaarde Zichzelf aan Melchizedek en werd een priester van de Allerhoogste God.
- Sterker nog, wanneer Abraham kijkt, ziet hij dat hij superieur is. Hij komt – Melchizedek brengt brood en wijn – die in het Nieuwe Testament zonder weerga gesacramenteerd zijn.
En wanneer Abraham deze man zijn tienden ziet geven, buigt Abraham zich neer om door deze man gezegend te worden – over wie in de geschiedenis van Israël niets bekend is, alleen dat hij God heeft.
- Deze tekst is afkomstig uit het Oude Testament en opnieuw geïnterpreteerd in het Hebreeuws, met nog grotere openbaringen.
De Psalmist zei al dat het door deze Melchizedek zou zijn dat de Messias priester zou worden.
Het Levitische priesterschap was een priesterschap van religieuze verveling
En wat heeft dit met ons te maken, is wellicht uw vraag:
Ik zie twee paden:
- Het is het pad van Abraham, dat ik het pad van Gods historische openbaring noem.
- Abraham heeft een naam, een plaats, een vrouw, kinderen, neven - hij heeft een locatie, hij heeft een plaats, hij heeft een geschiedenis - hij heeft de openbaring en al zijn historiciteit van Gods openbaring, hij heeft het boek, de genealogie
- In Melchizedek vinden wij het pad van Gods eeuwige openbaring.
- Bij Abraham hebben we een begin, midden en einde in het verhaal van elke patriarch. Bij Melchizedek is er geen begin, midden of einde.
- In Abraham kunnen we een hele lijn volgen, met namen – in Melchizedek is er geen enkele naam, dit is alleen onderworpen aan het ontwerp en de soevereiniteit van God om zichzelf te openbaren aan wie hij wil en hoe hij wil en wij wensen.
- Bij Melchizedek is de informatie duidelijk, hij heeft geen stamboom, geen vader en geen moeder – hij verschijnt gewoon – hij draagt de soevereiniteit van God mee in de geschiedenis – hij spreekt over deze onvoorspelbaarheid van God, hij spreekt over de totale vrijheid van God om zichzelf te manifesteren en te verschijnen waar hij wil en aan wie hij wil – dit is de vrijheid die God heeft om God te zijn.
- Als God zich had beperkt tot het zich alleen openbaren in Abraham, zou God beperkt zijn tot de geschiedenis en zouden wij allemaal verloren zijn. God zou volledig beperkt zijn door de instrumenten van historische en religieuze aard.
- Het grote conflict tussen de priesters en de profeten was precies dit:
- De priesters van de afstammelingen van Levi wilden dat God zich alleen via hen zou openbaren. Buiten hen en hun rituelen was het voor God niet mogelijk om zich aan iemand te openbaren.
- De profeten liepen echter parallel aan de curve en waren ongehoorzaam buiten het priesterlijke legalisme. Zij zeiden: Nee! God is God die Zich door jou heen manifesteert, voor jou of zelfs tegen jou!
- Hier worden de twee manieren uiteengezet waarop God Zichzelf aan de mensheid manifesteert.
- In Melchizedek is dit de eeuwige openbaring die zich eenvoudigweg voordoet zonder toestemming te vragen, en die een superieur pad brengt
- En dan kijk je naar mij en zeg je: Oké, maar wat dan nog? Wat heeft dit met mij te maken? Wat zijn de implicaties?
De implicaties als je wilt nadenken zijn eindeloos. Als je wilt dat ik je help denken, kan ik het proberen...
- De eerste implicatie is dat we in Abraham het geloof vinden dat zichtbaar is. Daarom hebben we een boek dat het hele verhaal vertelt van een volk waaraan God Zichzelf in de geschiedenis heeft geopenbaard, het geloof waarover we lezen, dat een gebied heeft met gebruiken. In Israël is er geen feest zonder dans.
- In Abraham hebben we geloof dat geloof wordt – en iedere keer dat we geloof hebben dat religie wordt, zelfs als je dat niet wilt, zul je altijd op het pad van religie terechtkomen, daar is niets tegen.
- Daarom begon het monotheïsme met Abraham, dat zich ontwikkelde tot het jodendom, dat zich ontwikkelde tot het christendom en dat later de islam werd.
- In Melquisedeque liggen de implicaties echter anders. In Melquisedeque kan ik niets aanraken, ik moet bij het uiterst concrete abstracte blijven.
- Bij Abraham heeft geloof altijd een gemeenschapsdimensie.