Dit kwartaal bestuderen de EBD's (Sunday Bible School of the Assemblies of God) in een groot deel van Brazilië de zeven kerken van de Apocalyps. Ik zou graag van deze gelegenheid gebruik willen maken om over slechts één punt te praten in de eerste brief die bestudeerd zal worden, namelijk de brief aan de gemeente in Efeze (Ap. 2 – Lezen)
Ik wil slechts over één punt spreken, over wat Jezus verklaarde te hebben tegen de kerk in Efeze; En wat kon Jezus tegen deze kerk hebben?
Het lijkt erop dat er niets ontbreekt; een kerk vol onderscheidingsvermogen, leerstellige, orthodoxe bevestigingen tolereert de relativering van welk volbracht werk van Christus dan ook niet; Zij doorziet, krijgt klappen, lijdt, blijft standvastig, wat zou Jezus tegen haar kunnen hebben?
“Maar ik heb dit tegen je, omdat je je eerste liefde hebt verlaten.
Bijna altijd is wat Jezus tegen de kerk heeft iets dat geleidelijk is geïnstalleerd; het gebeurt niet van de ene op de andere dag; Deze kwaadaardigheid komt niet op ons hoofd terecht, maar is subtiel. Interessant genoeg was de kerk in Efeze een kerk van onderscheidingsvermogen, maar aan de buitenkant keek ze bijna altijd nooit naar de kwade subtiliteit die zich in het hart nestelde.
Jezus vertelde ons om te waken en te bidden, het ene oog naar buiten gericht en het andere naar het hart gericht. Als dit niet het geval is, is de prijs hiervoor de dood van het hart. Hij ziet alles van buitenaf, maar is blind voor de binnenkant.
De vraag is: wat betekent Jezus voor de kerk door de eerste liefde op te geven?
Is het het opgeven van onze geestelijke kindertijd? God bewaar mij! Veel zoektochten naar heiliging zijn slechts geestelijke neurose!
Het is het moment waarop je de deur opent, je hand op de klink legt, de wind komt eerst en duwt de deur open en je zegt: “Dank je Heilige Geest!” Gaat dit terug naar je eerste liefde? De meerderheid van de evangelicals zegt ja! En ze zeggen ja, want ze willen niet volwassen worden, ze willen hun hele leven kinderlijk leven; Ze realiseren zich niet dat de roep van het Evangelie is om een pad te volgen, om te weten, om te wandelen.
Jezus vertelt ons niet dat we moeten terugkeren naar onvolwassenheid; Hij zegt dat we moeten terugkeren naar onze eerste liefde.
Er kunnen werken, beproevingen, ontberingen, onderscheidingsvermogen, juiste leer, filantropie, volharding in verdrukking, standvastigheid en continuïteit zijn. Maar zonder liefde zou dit alles mij niets opleveren.
Wat is eerste liefde?
Simpel gezegd: liefde is de oorzaak van alles, en niet alles de oorzaak van jezelf. Het probleem is dat in het begin alles uit liefde is, omdat we niets anders hebben, alleen maar liefde, passie, de wil om van God te zijn. Hoe beginnen we? Met niets. Alleen met liefde. Dan verstrijkt de tijd, we doen onberispelijk werk, hard en toonbaar werk, de dingen groeien, we worden ons bewust, we weten hoe we dingen van geloof kunnen onderscheiden. En twintig jaar later zijn we onberispelijk en droog geworden. Absoluut “Orthodox”: (Recht bot).
Het is meer orthopedisch werk dan het werk van de Heilige Geest. Het zijn werken aan de buitenkant en droog aan de binnenkant. Het is onderscheidingsvermogen aan de buitenkant en blind aan de binnenkant, het is arbeid voor de hitte van het zicht en het ijs aan de binnenkant, gevoeligheid voor oordeel in onderscheidingsvermogen maar ongevoelig voor het eigen hart.
Hoe wordt deze ziekte genezen?
Jezus zegt dat ze genezen wordt door zich de liefde te herinneren die God voor niets heeft gediend. "Herinneren." In vers 5, “Gedenk waar je gevallen bent.”, brengt de herinnering, denk aan de zuiverheid van het zijn van God door God, waar je leeg was van buiten en vol van binnen, van het niet meenemen van wapens in je onderscheidingsvermogen, als om je over te geven, om niet bang te zijn om risico's te nemen voor de waarheid, onthoud dat jouw deel de Heer was, zijn erfenis; Zeggen: “Ik heb niets dan de Heer!” Gezegende armoede!
Het is tegenwoordig bijna onmogelijk om iemand iets te zien doen met liefde als eerste doel; We leven in het ‘evangelie’ van voordeel, ‘evangelie’ van zakendoen, ‘evangelie’ van geld, ‘evangelie’ van goed met elkaar overweg kunnen, ‘evangelie’ van I als eerste oorzaak.
Hoe word ik genezen? Het veranderen van de geest, metanoia, in jezelf om Hem lief te hebben. ‘Bekeer u’, zegt hij Muda! Verander je denken. Bekering en bekering komen voort uit het weer uit mezelf treden naar Hem. Het is om veilig te zijn voor zelfreferentieonderwijs. Het is opnieuw naar Hem kijken en helemaal opnieuw beginnen en zeggen: “Heer, ik heb niets anders dan U”.
Het is God dienen met een geweten dat een ‘tenzij ik tegen je opkom…’ heeft.
Fabiano Moreno.