Ik zal de vruchten kiezen; zoals die boeren die het goede van het slechte scheiden, en die groen, overrijp en rijp van de ene mand in de andere gooien. In de mand met goed fruit zou ik de hechte vriendschappen doen, andere die hecht zijn gebleven, en weer andere die altijd stand hebben gehouden, ook al zijn ze ver weg. Voor deze mand zou ik al het goede willen kiezen dat in het hart is ontwaakt en vermenigvuldigd, in de overtuiging dat ik God dien door anderen te dienen; In deze mand zou geen gebrek zijn aan talloze gelegenheden die ik had om te spreken over de liefde van Christus, uiteenzettingen waarin het Evangelie en de Waarheid niet ontbraken, en ik weet dat ik ze allemaal met vreugde zal presenteren op die Dag, als iemand die vrij en bevrijd is door alle waarheid.
Ik neem de groei van de pijnen op, zodat ze – de pijnen – niet voor niets zijn.
In dit mandje mogen de simpele dingen die mij veel goeds hebben gedaan, niet ontbreken; de boeken die mij aan het denken zetten en mij lieten nadenken over alles en iedereen, waren plezierige uren die alleen lezen kan bieden; In deze mand kon poëzie niet ontbreken, de prachtige gedichten van Camões, Drummond en natuurlijk Fernando Pessoa. De slaap die ik voor het wakker worden had verloren, kon ik niet meer loslaten. Dankzij de slaap kon ik mij wijden aan meditatie, gebeden en lectuur.
Ik deed de aantrekkelijke vruchten in een kopje koffie met twee kopjes water, anderhalve kop suiker en twee eetlepels koffie (het beproefde recept van mijn vrouw, een zoete en rijpe vrucht); maar deze koffie had op sommige dagen een andere smaak, omdat deze werd begeleid door countrymuziek zoals “tristeza do Jeca”, “Comitiva esperança”, “luar do sertão”, “oh chuva”, “tocando em frente” en nog wat andere van mijzelf. afspeellijst die ik “stedelijk achterland” noemde. Om zeven uur 's ochtends, met een goede kop koffie, deze liedjes en een goed boek, heb ik een voldaan gevoel.
Er zijn veel manden vol rijp fruit, fietsen, stand-up paddleboards, tennis, goede gesprekken en gelach. Ontmoetingen, het leven, een uitgestoken hand, een kus, genegenheid, liefde. Er zijn mensen van wie ik hou en mensen die ik respecteer.
In de mand met groen fruit zou ik vriendschappen leggen die net zijn begonnen. De tijd zal leren hoe waardevol ze zullen zijn naarmate ze rijpen. Ik zou mijn projecten op de plank leggen, in afwachting van de juiste kansen en momenten om te rijpen. In deze mand zitten alle tweeduizendzestien, een heel jaar om te rijpen.
Er staat een mand met rot fruit. Dit fruit zou eigenlijk niet willen dat het zou bestaan, maar het zal altijd blijven bestaan. Wat ik nu nog moet doen, is ze in aparte manden leggen, zodat de rijpe exemplaren niet gaan rotten en de groene niet besmet raken.
In dit mandje liggen dingen die normaal gesproken mijn ziel kwellen. Het eigenbelang van mensen die anderen als paspoppen gebruiken; Het dient als versiering, maar accepteert geen enkele vorm van vergelding. Het dient enkel als lokkertje voor andere consumenten. In deze mand met rot fruit voeg ik de vermoeide en saaie liturgieën toe, waarbij de grootste opluchting ontstaat als we thuiskomen, waar we soms spijt van hebben dat we zijn vertrokken in het aangezicht van deze dingen; Het zijn zogenaamde bijeenkomsten in de naam van Jezus, maar het zijn niets meer dan liturgieën en culten voor de mens, waarin Christus nooit wordt verheerlijkt en het gaat om de schijn van departementen en personen. Soms heb ik, waar ik ook ga, het gevoel dat in veel culten God niet aanwezig is. Ik zou zulke banaliteit niet kunnen verdragen.
In deze beruchte, onwaardige en stinkende mand met rot fruit gooi ik met plezier rot fruit, zoals zij die het woord van God niet waarderen, waar eindeloze boodschappen die oproepen tot “diensten van morgen” meer tijd in beslag nemen dan de uiteenzetting van het Woord van God zelf, zozeer zelfs dat ze “diensten van vandaag”, muziek, theater, dans vergeten… ze tellen niet eens mee, ze lijken op lege manifestaties die hooguit menselijke emotie opwekken, vermomd als “glorie”, om nog maar te zwijgen van het lage artistieke gehalte. Hoe graag zou ik willen dat deze vruchten rijp en smakelijk zijn, zoals mensen die alleen naar de eredienst gaan om degenen te aanbidden die het waard zijn om aanbeden te worden, die geen persoonlijke demonstraties en promoties nodig hebben en geen manifestatie van de menselijke arm, die alleen aanbidden met het kruis in het middelpunt van onze diensten – laten we oproepen tot christocentrisme in onze liturgieën, minder mensen en meer God.
Er zou geen gebrek zijn aan separatisme en religieus fundamentalisme, de afschuwelijke rotte vrucht van vooroordelen; van macht en mandaat over anderen in naam van ‘god’, door te zeggen wat wel en niet gedaan kan worden, alsof spiritualiteit een checklist is van morele en gedragsmatige situaties. In deze mand leg ik de vruchten van hen die bereid zijn alles en iedereen te overwinnen voor hun eigen zaak en deze zaak “Gods zaak” noemen. Rotte vruchten die ‘kerken’, instellingen, ministeries, macht en religieuze bijeenkomsten van welke aard dan ook veranderen in iets meer dan mensen, zijn rotte vruchten die vergeten zijn dat Gods zaak de mensen zijn.
Naast deze verdorvenheid, alle afgunst, laster, gemopper, wrok en angst die in mij gegroeid kunnen zijn, wil ik ze niet naast de rijpe vruchten hebben.
Alleen door genade,
Fabiano Moreno