Blestemul ereditar, ruperea blestemului și altele asemenea...
Acesta nu este un subiect nou, dar a luat amploare în Brazilia, ceea ce este surprinzător, având în vedere că a câștigat teren și în bisericile istorice.
A apărut în SUA în anii optzeci, dar în Brazilia a fost puternic extins de pastorul Helena Tannure, printre alți pastori (mai ales femei care răspândesc și propovăduiesc această doctrină, nu vreau să le iau meritele, mândria sau onorurile acestor femei, dimpotrivă, când le cercetăm, se văd oameni de credibilitate și de caracter). Doamne potrivite și chiar niște bunici.
Tema ruperii blestemelor ereditare sau eliberării de blestemele ancestrale, sau chiar seminariilor de vindecare și eliberare aduce mereu mulțumire cu discursuri și texte scripturale convingătoare, da, este biblică, dar anti-evanghelie. Și cu acest document voi explica de ce.
Presupun că în Evanghelia lui Hristos, nu tot ceea ce lucrează înseamnă că este corect. Că mărturiile sau situațiile sporadice de succes în aceste teme nu sunt o dovadă doctrinară, așa cum batista vindecătoare a lui Pavel a fost o excepție, la fel cum umbra lui Petru a fost o excepție, așa cum Isus a spus că sunt multe văduve în Israel, dar numai una a primit întreținere miraculoasă prin Ilie, și așa cum au fost mulți leproși în Samaria, dar numai Naaman a fost leproși. Cu alte cuvinte, Dumnezeu are libertatea excepției, întrucât Duhul este liber, dar nu putem transforma excepția în îndoctrinare.
Dumnezeu i-a cerut lui Moise să facă un șarpe de bronz pentru a-i vindeca pe cei care se uitau la el, după ce a fost mușcat de șerpi în stare de răzvrătire. În primul rând, a fost un act profetic pentru Fiul, în al doilea rând, o excepție, pe care oamenii nu o înțelegeau, pentru că în 2 Împărați 18, Ezechia trebuia să distrugă acest șarpe de bronz pentru că oamenii aduceau jertfe într-o excepție.
Prin urmare, nicio mărturie nu poate anula sau ignora manifestarea puterii lui Dumnezeu, pentru că El este liber, totuși, nicio altă formă decât Evanghelia și ceea ce biserica apostolică ne-a lăsat nu poate fi doctrinară, această practică este un silogism.
Putem avea ceva biblic, dar anti-evanghelie? DA! O eroare drastică ASTĂZI este să privim scripturile avându-l pe Hristos doar ca sfârșit, sau chiar mai rău, nu ne uităm la Hristos, în Hristos avem revelația clară că în El totul a existat, subliniat, împlinit, înainte de a fi provizoriu și sau profetic până la Hristos, fiind, acum avem revelația lui Hristos, conform lui Pavel, plinătatea timpului și, din acest motiv, avem Scriptura ca începutul și începutul. Citiți totul de la Hristos și încheierea tuturor se termină în Hristos. În afară de asta, dacă este doctrină este anti-evanghelie, dacă este informație este doar un efect istoric sau pentru o altă perioadă care nu este pentru Biserica Mielului.
Textul citat cu aceste ocazii din Vechiul Testament vorbește despre neascultare, și continuarea acestei neascultări față de legea lui Dumnezeu dată poporului evreu, interpretarea atât de primitivă și simplă, încât, pentru că este Vechiul Testament, nu voi intra în merite pentru a nu extinde (altul dacă este necesar), în noul legământ se citează mai ales cine este poporul religios din Matei 23:29. prin morală și spiritualitate falsă, profeții „închinați” ai strămoșilor, chiar dacă ei (strămoșii lor în acest caz) i-au ucis, dar ei continuă să nu accepte, să înțeleagă relația cu Dumnezeu și, prin urmare, „păcatul” strămoșilor lor ar cădea asupra lor.
Păcatul de a nu primi pe Mesia, Hristos. Deoarece relatează o serie de articole și atât de multe „vai” pe care acea generație de evrei le-ar simți în pielea lor, așa cum de fapt s-a întâmplat și a împlinit o parte din „vai” în anul șaptezeci după Hristos.
Pe lângă faptul că menționează casa lui David, neplăcerea lui Dumnezeu de a vizita nelegiuirea la a patra generație etc. Adică puncte de lege sau excepții. Să mergem la Evanghelie, la Hristos, căci aceasta este autoritatea pe care o avem pentru această doctrină.
Pavel în Galateni ne avertizează...
„Hristos ne-a răscumpărat de blestemul Legii făcându-ne un blestem pentru noi, căci este scris: „Blestemat să fie oricine este atârnat pe un copac. Aceasta a fost pentru ca, prin Hristos Isus, binecuvântarea lui Avraam să vină la neamuri, pentru ca prin credință să primim făgăduința Duhului.”
În Coloseni…
„Și voi, care ați fost morți în fărădelegile voastre și în netăierea împrejur a trupului vostru; v-a făcut în viață împreună cu El, ne-a iertat toate păcatele și a anulat obligația scrisă a rânduielilor care ne era contrară. L-a îndepărtat cu totul, pironindu-l pe cruce și, după ce a dezarmat autoritățile și puterile răului, le-a făcut un spectacol public, triumfând asupra lor pe toate prin cruce; … „
În Corinteni…
De aceea, dacă cineva este în Hristos, este o făptură nouă; lucrurile vechi au trecut; iată că toate lucrurile au devenit noi.
Încă…
Adică, Dumnezeu era în Hristos împăcând lumea cu Sine, fără a socoti greșelile lor împotriva lor; și ne-a încredințat cuvântul împăcării.
Încă…
Căci El l-a făcut păcat pentru noi, care n-am cunoscut păcat; ca să putem deveni neprihănirea lui Dumnezeu în El.
Ca nenumărate alte texte ale Noului Testament. Un exemplu practic este familia lui Isus însuși, pentru că în genealogia lui Isus avem prostituate, adulteri, ucigași, idolatri, genocid, ucigași de copii, incestuoși, oameni perversi... iar Fiul lui Dumnezeu vine din această genealogie pentru a dovedi că Hristos – Dumnezeu întrupat – A murit – Înviat – Anulat pentru cei care cred în sângele său blestemat, jertfă pentru toți cei care cred în blestemul Său.
A accepta ruperea blestemului pentru cei care Îl mărturisesc pe Isus și Îi slujesc este ca și cum ai anula crucea Golgotei, este anularea jertfei mielului. Nu trebuie să spargem blestemul din genealogiile noastre, trebuie să credem în credință o dată pentru totdeauna ceea ce s-a făcut în numele nostru.
strig ca Paul în fața acestei mișcări
O, nebunii! Cine i-a vrăjit? Nu a fost în fața ochilor voștri că Isus Hristos a fost expus ca fiind răstignit? Aș vrea să știu doar un lucru: ați primit Duhul respectând legea sau crezând ceea ce ați auzit, sunteți atât de proști încât, începând cu Duhul, încercați acum să vă desăvârșiți prin propriile voastre eforturi? Dacă într-adevăr a fost în zadar, Cel care vă dă Duhul Său și face minuni între voi, face aceste lucruri prin faptele Legii sau prin credința cu care ați primit cuvântul?
Pe de altă parte, ce să facem cu copiii noștri? Cum să explic comportamentele – păcate replicate de-a lungul generațiilor?
ce suntem? Suntem mediul în care trăim, din punct de vedere comportamental.
Acțiunile părinților și caracterul lor sunt ușor de reprodus de către copiii lor, deoarece un copil care trăiește într-un mediu desfrânat vede această practică ca pe un act comun. Aceasta se numește replicare comportamentală, pe lângă frică, care are puterea mai puternică decât diavolul de a ne împiedica să trăim ce este mai bun pentru Dumnezeu.
Un om înțelept a spus odată: frica intră pe ușă, credința iese pe fereastră.
Un exemplu practic este foarte des întâlnit într-o familie în care bunica a fost divorțată sau nu a fost căsătorită fericit, pentru a reproduce acest lucru la fiica ei, nepoata, etc. Acest lucru este obișnuit în mai multe sectoare, de la practica comportamentală a bunicii care nu știa să-și învețe fiica și care avea același comportament relațional ca și mama ei, căci era bunul simț al familiei, pur și simplu, acesta este un tipar de relație a învățat ea. Sau chiar din cauza fricii, frica de căsnicia nu funcționează pentru că mama nu a funcționat, traume, printre mulți alți factori psihanalitici, că terapia bună dă mai multe rezultate decât campaniile de rugăciune și seminariile de eliberare.
Aceste seminarii și campanii transferă comportamentul – caracter personal diavolului.
Nu are nimic de-a face cu un blestem ereditar, ci mai degrabă cu o schimbare a minții, a comportamentului, iar atunci când Evanghelia intră în asta, vindecă cu adevărat individul, pentru că există o schimbare a minții.
Chiar dacă în anumite familii acționează spirite familiare, da, există principate și puteri care înțeleg familii, orașe, națiuni etc., chiar legiunea de demoni din Gadarene dovedește acest lucru când a spus că nu vrea să părăsească acea regiune etc. Chiar dacă așa este, așa ceva este anulat, șters de Hristos, atunci când îl mărturisește pe Hristos. După ce l-a întâlnit pe Iisus, gadarenul nu a avut nevoie de un seminar de vindecare sau pentru a rupe blestemul, a trebuit doar să se întoarcă în familia sa, pentru că în leagănul familiei care exprimă grija și dragostea, măsurile potrivite au puterea de a vindeca orice suflet amar.
Copiii noștri sunt replicile noastre, atât de simple.
Îmi amintesc de o carte a lui Charles Spurgeon – „Prințul predicatorilor” (secolul al XIX-lea) în care a îndrăznit să predice într-un seminar pentru lucrători pentru toată Europa de Vest pe tema: „Salvați copiii” unde i-a avertizat pe pastori și pe predicatori să dea importanță copiilor, cu cel mai mare adevăr spunând că mântuirea trebuie să ajungă la copii și nu așteaptă ca copiii noștri să fie mântuiți, când ei sunt încă mici să fie mântuiți. ca ei să devină tineri pentru a se decide pentru Hristos poate fi prea riscant și că ar fi mântuiți cu predarea constantă a Cuvântului Evangheliei, chemând la acea vreme toată Europa să-și organizeze cursurile de școală duminicală duminică dimineața exclusiv pentru copii.
Aceste cuvinte de la Spurgeon mă fac să mă uit la noi înșine și la copiii noștri, cât de important acordăm vieții lor spirituale? Nu ne adunăm cu copiii noștri pentru a studia Biblia, nu vrem să ne trezim devreme duminica și să-i ducem la școala duminicală în numele odihnei și al mângâierii noastre, în numele timpului nostru liber din nopțile de sâmbătă care durează până în zori și uităm de ei dimineața, câți dintre noi, care ne îngrijorăm pentru copiii de la cinci la doisprezece ani, știm că cuvântul adevărului a fost deja curățit prin ei și stă în cuvintele lui Hristos. DA, aceste teme și seminarii au atât de mult succes, deși sunt anti-evanghelie, deoarece vrem să dăm vina pe strămoșii noștri pentru ceea ce este responsabilitatea noastră și să ne îngrijorăm cu privire la salvarea copiilor noștri pentru Hristos.
Ne dorim cea mai bună școală, sport, engleză, înot, suntem mândri de notele bune, inteligența și fericirea copiilor noștri, dar puțini dintre noi suntem preocupați de salvarea copiilor noștri pentru Hristos Credem că este un proces natural, o consecință a mediului. NU! Cei care sunt născuți în leagănul evanghelic trebuie să fie mântuiți ca fiind copii, este prea ispititor pentru cei care nu au avut încă o întâlnire reală cu Hristos.
În fine, vom acorda maximă importanță secției pentru copii, este cea mai importantă din biserică. Și sunt rodul surorii Romilda, care la vârsta de cinci ani m-a învățat să memorez „Cuvântul Tău este o lampă pentru picioarele mele și o lumină pentru calea mea”. M-a pus să o recit pe de rost pentru că încă nu știam să citesc în timpul închinării, și asta nu mi-a părăsit niciodată capul, și pentru tot în viață, pentru toate păcatele tinereții, în sfârșit, am știut că cuvântul TĂU este o lampă pentru picioarele mele. Nu mă tem să spun că biserica și uneori părinții plasează religia, practicile morale și comportamentale ale unei persoane evanghelice sau religioase, în categorii bazate mai mult pe frică decât pe conștiință, dar sora Romilda mi-a arătat mântuirea prin simplul cuvânt al Evangheliei când eram încă copil.
Avem nevoie mai mult ca oricând de seminarii cu părinții și copiii, de conferințe și întâlniri cu părinții și copiii, dar cu adevărul Evangheliei ca o lumină care să ne lumineze mintea, ca să nu transferăm vina și fricile copiilor noștri.
Fabiano Moreno