Calea către tron este smerenia.

Publicitate

În Apocalipsa, Isus are o promisiune pentru biserică care se golește de „sine” și devine ceva în Dumnezeu:

Celui ce va birui îi voi da dreptul să stea cu Mine pe tronul Meu, așa cum și eu am biruit și m-am așezat cu Tatăl Meu pe tronul Lui.”

Prin urmare, tronul bisericii nu este fizic, nu este aparent, nu a fost sau va fi niciodată politică, nici măcar lucrări sociale care dau conotația de măreție bisericii. Tronurile bisericii nu sunt evidente pentru lume; Tronul bisericii nu este format din numerale IBGE.

Tronul bisericii este tronul lui Isus.

Întrebarea este: care este calea acestui câștigător?

Publicitate

În scrisoarea către Laodiceea el dă calea către tron, iar calea către tron este Isus, fiind ca Isus, făcând ca Isus:

… Așa cum și eu am câștigat…”

Ce cale este aceasta?

Și ce este acest „precum și”?

Fabrică?

Nu! Nu! Nu!

Această cale către tron, în a fi ca Isus. Pentru a birui așa cum a biruit El, Pavel ne explică în Filipeni, vezi:

Să aveți în voi această minte care a fost și în Hristos Isus, care, fiind în chipul lui Dumnezeu, nu a considerat egalitatea cu Dumnezeu ceva de înțeles, ci s-a golit, luând chip de slujitor, născându-se după asemănarea omului. Și fiind găsit în înfățișare ca om, s-a smerit și a devenit ascultător până la moarte, chiar moarte pe cruce! De aceea Dumnezeu l-a înălțat pe locul cel mai înalt și i-a dat numele care este mai presus de orice nume.”

Calea spre tronul bisericii este calea golirii de sine. Este calea umilinței de sine (Nu autocompătimirea). Calea ființei; fără a fi nevoit să o facă așa. Ființa fiind. Știind cine este, un slujitor al lui Dumnezeu prin ascultare de Dumnezeu. Prin urmare, ascultarea de Dumnezeu este precedată de a fi smerit;

Și oricât de incredibil ar părea, aceasta este calea spre umanizare! Pentru că Mai întâi Dumnezeu a devenit figura omului pentru a se smeri, pentru că Dumnezeu locuiește în suveranitate, fiind Cel Ce Este.

Pe de o parte, Isus, fiind Dumnezeu, a trebuit să devină om pentru a se smeri, a birui și a ședea pe tron.

Opusul acestui lucru este de asemenea adevărat.

Când oamenii se înalță pe ei înșiși, este calea către îndumnezeire și, crezându-se superiori oamenilor, ei încetează să mai fie oameni. Este antinomia tronului lui Dumnezeu pentru biserică; Și acest lucru se manifestă în multe forme; De la puterile de pe pământ, gândirea că biserica are vreun tron pe care să stea pe pământ, până la autoelevarea psiho-spirituală fără a fi smerit, deci, fără Dumnezeu, manifestându-se chiar ca talente superioare oamenilor care nu sunt „înzestrați” cu așa ceva. Este calea lui Lucifer.

Diferența care vine cu o față subtilă, a gândi că poți fi slujitor al lui Dumnezeu fără a-I fi ascultator, când odată ce ești ascultător ești locuit de smerenie;

Isus are un loc pe tron pentru tine, nu-l schimba cu altcineva.

Fabiano Moreno.