Када сам разумео Јеванђеље и његов предлог за живот целе особе, убрзо сам схватио да је остало само остало.

Ново од Бога је могуће примити само тако што постанемо нови сасуд, односно ново срце за новог човека који прима новину живота кроз Исуса и за Исуса. А то захтева реконструкцију, Јеванђеље Исусово је застрашујуће, јер је могуће примити га и пригрлити као добро за душу само ако се оно што се прима сруши као пала и грешна природа и преобликује као ћелија од стране...

ћелија, било да су то концепти, прописи, сигурности, мисли, веровања, ова кућа изграђена на песку мора бити срушена, поништена и изграђена на стени.

Биће,тај/та/то/тоЈеванђељеставитисам,бездодацииспособанодтрансформисатитај/та/то/точовекставитицелина.На овом путу којим нам Исус каже да идемо, ми смо у процесу живота, учимо из сопствених живота и свакодневно се суочавамо између антагонистичког живота у свету и Јеванђеља као супротности овоме.

Ако се, на пример, запитамо зашто се Исус није бавио питањима која сматрамо битним за живот и која сматрамо виталним за добар живот, као што је брак (никада није позвао пар да их саветује), питањима као што је бити човек који „поштује своје панталоне“ између толико других питања, остаћемо без тренутног одговора. Управо зато што се не бавимо животом као целином за цело Јеванђеље. Другим речима, Јеванђеље се бави свим овим питањима, како? Једноставно, Јеванђеље Исусово се бави основном суштином човека, која је он сам, духовним питањем (не духовношћу).

Суштина Јеванђеља је љубав. Довољно. Љубав према Богу изнад свега и према ближњем као према самоме себи. Тачка. Ништа друго не преостаје.

Све остало је маска коју је усађивало и о којој се договорило свештенство, покушавајући да да карактеристику, или „Начин рада“ да побегнем од сукоба који ми Исус представља сваког дана када се погледамо у огледало. Да ублажим релевантна морална и друштвена питања као што су верски стандарди.

Међутим, никада нисмо имали толико курсева, процедура и стандарда унутар цркава као што су сусрет лицем у лице са Богом, заувек у браку, курсеви мушкости, пословање у светлу Библије и тако даље; за све укусе и облике, све што је недостајало био је „курс спасења себе“.

За мене, извињавам се промотерима, следбеницима и учесницима, све ово није ништа више од маски за Јеванђеље, губљење времена посвећеног Јеванђељу; Искрено, психоанализа или групна терапија могу бити бољи избор од многих ових курсева, јер третирају узрок, а не стављају маску на биће. Понекад изгледају као Анонимни алкохоличари (достојни поштовања, јер су многима помогли) у тајности, са духовном одећом.

Чуо сам од многих људи о чуду контакта лицем у лице (иако врло мало говоре, јер је тајна рећи шта раде – Јеванђеље ништа не крије, оно показује своје лице). Враћају се одатле говорећи да су много плакали, грле се, љубе, говоре слатким и мирним гласом, али за већину је само питање времена када ће се вратити својим старим концептима, све је било само слој неприкладне боје, која се скида са кишама и животним сукобима.

На крају свега, потребни су нам само курсеви да бисмо се венчали, живели у браку, постали мушкарац, финансијски организовали своје животе, имали родитеље заувек, били „женствена“ жена, између осталог, зато што нам недостаје ЉУБАВ.

Ове маске Јеванђеља могу нас научити како да се понашамо, обликовати нас, претворити нас у мале роботизоване оловне лутке, али нас никада не могу научити да ВОЛИМО.

Само утицај на груди, који их свакодневно уништава и обнавља, способан је да нас учини да ВОЛИМО.

Против љубави нема закона, нема понашања, нема састанка, нема организације, нема „заувек“ осим љубави. Само љубав нас чини људима, остало је само маска.

А моја највећа одбрана од овога је да се многи људи навикавају да „иду“ и „буду“ на месту са зидовима, столицама и одређеним временом. Иду у цркве, али то није Црква. Иду у кругове самопомоћи, али немају утицаја на Бога. Преплављени су кривицом и још већом кривицом, али никада нису лицем у лице са огледалом које нам показује колико смо празни од Њега. Најбоље што можемо бити не подржава Његов боравак у мени, ако се са тим не суочи Он, са јединственим и личним позивом.

Резултат? Наредне деценије ће показати колико ће номиналних евангелиста ова земља имати.

Црква је народ пуни Бога, а не зграде пуне људи.

Проповедајмо, живимо и суочимо се са Јеванђељем Исуса Христа, Господа нашег.

Фабиано Морено