Bu makalede ele alınan konular:
- İncil kutsal mıdır?
- Bir fetiş objesi olarak İncil.
- İncil ile Tanrı Sözü arasındaki fark.
- Eski mi Yeni Ahit mi?
Bu makaleyi okuyanlarınızın çoğunun bir mağazaya veya eve girip İncil'i açık bir şekilde bir Mezmur, genellikle Mezmur 91 bulduğu sahneyi gördüğüne inanıyorum. Ya da böbrek taşı krizi geçiren biri İncil'i alıp böbreğinin üzerine koyarak ağrıdan kurtulmaya çalışıyor. Bunun nedeni nedir? Çünkü birçok kişi için İncil bir fetiş, bir büyü nesnesi haline geldi ve basılı kitabın tek başına bir şey yapabileceğini düşünüyorlar. Aslında bunu yapanlar ve bu şekilde düşünenler, kristale, iri tuza, tavşan ayağına veya dört yapraklı yoncaya tutunanlardan farklı değiller, sadece nesneyi değiştiriyorlar. Daha da kötüsü kendini kandırmaktır, çünkü İncil'de bulunan Tanrı Sözü benim için bir şey yapabilir; Başka bir deyişle, kutsal İncil terimi sadece bir editoryaldir, çünkü kutsaldır onun ilhamı – Tanrı - Petrus'un ikinci mektubunda söylediği gibi.
Bu ilhamın gücü ancak kutsal yazının harfini yaşam sözcüğüne dönüştürdüğümüzde belirginleşir. Bir kez bedenlendiğinde, bilinçli hale getirildiğinde ve bilindiğinde, içimizde iyi veya kötü için olabilecek şeyi (II Timoteos 3:16), yaşamın yaşama kokusunu veya ölümün ölüme kokusunu dönüştürme veya üretme gücüne sahiptir.
Bunun kanıtı tarihin kendisidir; Orta Çağ veya Karanlık Çağ'da, Katolik Hıristiyanlık İncil'in sıradan ölümlülerin eline geçmesini yasakladı ve onu okuma ve yorumlama gücüne sahip olan tek kişinin kilisenin kendisi olduğu söylendi ve bu durumda yaklaşık bin yıl bir felaket olarak kabul edildi, çünkü kilise onu okudu, ancak nasıl yorumlayacağını bilmiyordu; Sonra 16. yüzyılda Protestan Reformu geldi ve Katolik Hıristiyanlığın tersi olan Protestan Reformu her köylünün eline bir İncil verdi, ancak hastalıklar da iyileştirilmedi, sadece semptomlar değişti, önce cehaletin ve sonra yorumlama hatasının; Bir toplumun veya diğerinin daha iyi olmadığı, bu yüzden iyiye veya kötüye bir koku olduğu, yanlış yorumlandığı kadar zarar verdiği kanıtlanmıştır.
Dolayısıyla BUGÜN, yüzlerce mezhep, din ve sapkınlığın inançlarının “doktrinel” temeli bizzat İncil’in kendisidir.
En yüksek oranda spiritüel Hristiyana sahip ülke Brezilya'dır ve bunun temeli İncil'dir. Aynı şey sözde "Yehova Şahitleri" için de geçerlidir, dünyadaki en yüksek takipçi oranı Brezilya'dadır ve ellerinde İncil ile dolaşırlar, ancak kalplerinde asla Tanrı'nın Sözü yoktur.
İncil'in daveti farklıdır; İncil bizi, İncil'i elimizden alıp kalbimize yerleştirmeye davet eder.
Bizi kitap fetişizminden vazgeçip, onu inananlar için yaşama dönüştürmeye davet ediyor, dolayısıyla kutsal olan kitap değil, hiçbir zaman da olmamıştır, bilakis kitabın ilham kaynağı olan Tanrı'dır.
İncil kitaptır, Söz hayattır, İncil bir nesnedir, Söz bir emirdir, İncil tarihsel, pedagojik, bilimsel, arkeolojik olabilir, Tanrı'nın Sözü değişmezdir ve geçiciliğin ötesine geçer.
Peki İncil'in yorumlanmasında neden bu kadar çok hata var? Basit: Tek sebep kilise ayrıcalığını, lütfun ayrıcalığını ve onun yönetimini anlayamamamızdır.
Yazılarında dünyevi olanı bırakıp uhrevi olanı canlandıran Yuhanna İncili, başlangıçta Söz'ün olduğunu söyleyerek başlar ve aynı İncil'in altıncı bölümünde İsa'nın bu Söz'den, Kendisi olan ekmeğin bu temsilinden beslenmesi için bir davet yer alır.
Bununla Yuhanna bize, İsa'nın enkarne olmasından önce var olan HER ŞEYİN Ebedi Mesih'te tamamlanmak üzere var olduğunu öğretir. Başka bir deyişle, ister söz ister Eski Ahit dönemi olsun, daha önce var olan her şey Mesih İsa'da kısıtlama olmaksızın tamamlandı, yalnızca zamanın doluluğunun tamamlanması için var oldu ve gizem Kilise'ye, gizli olana, Baba'nın koynunda saklı olana, ancak her zaman insanlık tarihinde bir eylem olarak, Mesih İsa'da zaten tamamlandı, açıklandı ve açıklandı. Ve bu bilgi ve farkındalık eksikliği, bugün Tanrı Sözü'nün yorumlanmasında kaybolan şeydir - çoğunluk.
Pavlus, Timoteos'ta TÜM kutsal yazıların Tanrı tarafından ilahi bir şekilde ilham edildiğini, Pavlus'un yasayı ve peygamberleri vaaz ettiğini, ancak bunu her zaman yaptığını, yasayı ve peygamberleri İsa'da yorumladığını, TÜMÜNÜN ilham olduğunu, ancak Mesih'ten önce benim için yazılan her metin, bölüm, harf veya şekil, her zaman, istisnasız, İsa aracılığıyla yorumlandığını söyler. İsa'nın öğrettiği, konuştuğu, baktığı, benimsediği, azarladığı, aradığı, yaptığı her şeyi terk ettiği ve hatta yapmayı bıraktığı şeyle eşleşen şey, BUGÜN benim için yorumlama ve Tanrı Sözü olarak, Kilise Mesih'in bedeni olarak hizmet eder.
Davut, Şimşon, Musa, Gideon, Yiftah, Yeşu, Samuel, İlyas olmak isteyerek kaybolup gidiyorlar… Ama çok azı Mesih'in izinden gitmek istiyor, çünkü İncil dayanılmaz bir şey.
Dayanılmaz, çünkü tüm doğal ve dünyevi doğamı bozuyor, yüce dediğimiz şeyin değersiz olduğunu söylüyor, sevebildiğimiz şeyden Tanrı nefret edebilir ve nefret ettiğimiz şeyden Tanrı sevgi dolu olabilir. Dayanılmaz, çünkü kendi görüntümüzü, günahkâr ve düşmüş olanı yansıtıyor ve bize yalnızca Lütuf'un bizim için mümkün olduğunu anlamamızı sağlıyor, dayanılmaz, çünkü parçalanmayı ve kayanın üzerine yeniden inşa edilmeyi talep ediyor - Senin sözün. Dayanılmaz, çünkü öğütülmem, yeni bir kaba dönüştürülmem, Tanrı'nın hayatının yeniliğini almam gerekiyor.
Davetim, İncil'i elinizden alıp kalbinize yerleştirmenizdir.
“Tanrı geçmişte atalarımız ve peygamberler aracılığıyla birçok şekilde konuştu, ama BUGÜN Oğlu aracılığıyla konuşuyor.” (Kutsal Ruh – İlham Verici – İbranilere).
Fabiano Moreno