2013 yılında yazılmış bir metin, bugün kurtarıldıktan sonra okunduğunda, o dönem için bir nevi kehanet niteliği taşıyordu.
Bu dijital neslin kolektif bilincinin “bulutlarında” kiliseye ilişkin belirgin bir değişim olduğu şüphesizdir.
Kilise Mesih'te egemendir, Diridir, Doktrinlerinde değişmez kalır, ancak bir araya gelme biçimi, ortak bir amaçla bir araya gelme, toplumsal veya törensel araçlarla iletişim ve diyalog, etkileşim, yani kilisenin varoluş araçları sürekli bir değişim içindedir; fark şu ki dijital çağda bu korkutucu bir hızla gerçekleşmektedir.
Törensel ve davranışsal alanlardaki bu değişimler algılanamıyorsa, bunlar kolektif bilinç biçiminde zaten gerçektir (kolektif bilinç, bireylerin aynı anda aynı değişim veya davranış düşüncesine sahip olduğu ve henüz gözle görülemeyen, ancak her an toplumsal bir patlama biçiminde var olabilen, bir bütün olarak bilinçte zaten var olan şeyin toplumsal bir teorisidir - Brezilya'da meydana gelen "0.20 için değil" başlıklı toplumsal gösteriler olgusu bu teorinin kanıtıdır). Bu neslin oluşturduğu Brezilya Evanjelik Kilisesi'nin yeni "yüzlerinin" ortaya çıkması zaman meselesidir.
Bu hangi nesil?
Toplumsal hareketlere, siyasete, sürdürülebilirliğe ve daha fazlasına ilgi duyan gençler, Kilise’nin “saflığını” arıyor ve toplumdaki rolünü öne çıkarıyor;
Siyasette, hele ki kilisede yolsuzluğa tahammülü olmayan gençler; Siyasette kiliseyi kabul eden, ama kilisede siyaseti kabul etmeyen gençler;
Kilise'nin ancak kilisenin ötesine geçip, kapılardan içeriden dışarıya doğru geçerek, eski "buraya gel" sloganını "oraya gidelim..." ile değiştirerek sokaklara, köşelere, hendeklere ulaştıklarında kilise olduğunu keşfeden gençler;
Dışlayıcılıktan kapsayıcılığa doğru ilerleyen bir nesil.
Bu hangi nesil genç Evanjelistlerden oluşuyor?
Bilgiye muazzam bir şekilde erişebilen nesil; Paul Washer, John Piper, D. A. Carson dinliyorlar ve “Ragbag Gospel”ı okuyorlar, İncil hakkında, kilisenin ne olduğu, gerçeğin ne olduğu konusunda anında binlerce bilgiye ulaşıyorlar – hatta her bir kişinin bakış açısından, sadece “onda bir”, “kilisenin ne olduğu”, “kutsallık”, “müjde”, “Hristiyanlık” gibi kelimeleri seçerek saniyeler içinde milyonlarca metne ulaşıyorlar.
Her türlü alet edevat, bilgisayarlar, notebooklar, cep telefonları, tabletler ve çok yakında saatler ve gözlükler ile herkesin her şeyden biraz veya her şeyden biraz bildiği bir çağdayız.
Kilise buna içkindir. Bu genç evanjelik nesli, bilmeseler bile, yeni bir kilisenin doğuşunu işliyor. Bu kilise 2.0'da gösteriş, otoriterlik, klişeler, güçlü seslere sahip yüksek sesli vaizlerin performansları veya kutlamaları ve ihtişamlarıyla gösterişli şarkıcılara yer olmayacak. İsteyecekleri tek imza, İsa'nın İncili ile gerçeğin imzası olacak; Jestlerden ve bağırışlardan etkilenmeyen gençler, çünkü sadece kalplerindeki gerçeği doğrulamak ve ruhlarında sürekli iyileşmek istiyorlar.
Sosyal hayatı olan, aktivist ve vatandaş olan gençler, dolayısıyla kilise, Evanjelistler için artık tek sosyal çevre olmayacak, ışığın karanlıkta parladığını keşfedecekler.
Korkarım ki bunu fark etmiyoruz ve suçu dünyanın Kilise'ye girmesine yüklüyoruz, aslında Kilise'nin dünyaya çıktığını sanıyoruz.
Bunu ciddiye alın, çünkü dürüst gerçek olabilir.
Fabiano Moreno – Temmuz 2013.