西缅给他们祝福，又对耶稣的母亲马利亚说：看哪，这人被立，是要叫许多人跌倒，许多人兴起，又要作毁谤的话柄。
上帝在人类历史中化身为人，除了自相矛盾之外，别无他法。基督的神性与我们这个堕落的世界相矛盾。
西缅的预言将这个矛盾加在这个男孩身上，这在耶稣（即基督）的历史中，以及后来在历史上成为耶稣的基督的历史中，一直是一个概念性的真理。
这个男孩与耶路撒冷著名的神学家们的观点相矛盾，他们能够破译弥赛亚的预言，解释弥迦书，认为耶稣的降临将发生在伯利恒；但他们无法追随那些在心中接受启示并在星星的指引下满怀信心地追随的异教徒；
这个孩子，作为矛盾的标志，使国王和牧师感到困惑，导致了他们的垮台，并提升了美索不达米亚卑微和不为人知的外邦人的地位。
这个男孩，作为矛盾的标志，证明了国王不仅仅诞生在宫殿、黄金或羽毛中，而且永恒的启示总是来自简单之中。
这个男孩，作为矛盾的标志，让知识分子对他漠不关心，让掌权者和王位的人憎恨他。
这个男孩，作为矛盾的标志，分裂了历史。
他使智者羞愧，使强者降卑，使卑微的人升高，因为这是许多人跌倒或崛起的原因。
因为十字架的话语是疯狂的！疯狂是因为它自相矛盾。
这个人带来了新的生活、福音、好消息，这些在人间是崇高的，但在神面前却是可憎恶的，这些常常为人所憎恶，但在主眼中却是崇高的。
作为矛盾的标志，对于他们说的“是”，他说“不”，对于他们说的“不”，他说“是”。
他也常说“古人如此说，我却告诉你”。
一个是神人，一个是人神——矛盾。
福音与世界相悖，好消息带来新的生命，因为它使生命不再是新事物，而是一种新的生命。它是新酒，装在新的容器里，是神在生命中带着新的生命，是一颗新的心，为了神的新生命。一切，一切……它过去、现在、将来都以矛盾的方式出现。
如果你的生活不与世俗相矛盾，你就不可能成为他的人，不可能侍奉他，不可能被他所居住。
与世隔绝的新生活快乐。带来新生活的旧圣诞快乐。
法比亚诺·莫雷诺